本文關(guān)鍵詞：文人“受金諛墓”說(shuō)辨正

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【摘要】：南宋以后,文人作墓志碑文應(yīng)得的謝金逐漸被視為"文人諛墓"的罪證和原因,這在很大程度上是一種邏輯的因果顛倒。"受金"之所以被視為諛墓的"罪證",是因?yàn)檎x之士們出于維護(hù)歷史的嚴(yán)肅性,基于青史留名的文化立場(chǎng)和現(xiàn)實(shí)需求,極端而片面地將寫(xiě)作層面的具體操作問(wèn)題轉(zhuǎn)化為抽象的文人道德問(wèn)題,并以至善或極惡的名義做出決斷。從文體學(xué)和文化學(xué)角度看,造成文人諛墓的根本原因,是碑志文固有的文體規(guī)范中難以調(diào)和到"文質(zhì)彬彬"理想標(biāo)準(zhǔn)的矛盾,以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中"不朽"、"盡孝"、"隱諱"等民族思想觀念。
【作者單位】： 湖北大學(xué)文學(xué)院;廣西民族大學(xué)文學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 碑志文 文人諛墓 實(shí)錄 韓愈 蔡邕
【分類號(hào)】：H15
【正文快照】： “文人諛墓”是碑志文1研究中一個(gè)難以回避的話題。從歷代諸家的批評(píng)來(lái)看,討論的焦點(diǎn)主要集中在某某文人的碑志文是否諛墓,判定諛墓的思路則多是“以史證諛”,即檢討碑志文所記是否合乎墓主生平實(shí)際:合則不諛;不合,則必是文人“有所利”而諛墓。文人制作碑志文所得的謝金2最常

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本文編號(hào)：1016900