本文關(guān)鍵詞：中國(guó)古代祭孔雅樂(lè)的發(fā)展概況及對(duì)近現(xiàn)代音樂(lè)的影響

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【摘要】： 雅樂(lè)泛指我國(guó)古代宮廷音樂(lè)、祭祀音樂(lè)和儀禮音樂(lè)，始于周代的“制禮作樂(lè)”制度。中國(guó)自古以禮治國(guó)，，數(shù)千年來(lái)一直影響中國(guó)人的人生哲學(xué)，祭祀先師孔子的釋奠禮，源自中國(guó)古代的祭祀禮儀。祭孔雅樂(lè)繼承了上古時(shí)代原始樂(lè)舞，歌、舞、樂(lè)三位一體的綜合藝術(shù)形式以及八音樂(lè)器、擺設(shè)、詩(shī)詞、演奏樂(lè)律一直被沿用下來(lái)，現(xiàn)在還有蹤跡可尋的祭孔樂(lè)舞是雅樂(lè)舞蹈的孑遺，也是目前唯一經(jīng)過(guò)幾千年的歷史依然存在的古代雅樂(lè)。本文主要介紹祭孔雅樂(lè)的淵源，主要有祭祀孔子的空間起源、祭孔音樂(lè)和祭孔舞蹈的起源；祭孔典禮的類型、規(guī)模及其命運(yùn)；以清代祭孔典禮為例介紹祭孔雅樂(lè)的基本形態(tài)；孔子思想被利用來(lái)維護(hù)專制王朝統(tǒng)治的意志和愿望，有著教化子民的作用，也受到民國(guó)時(shí)期政客的推崇；在新文化運(yùn)動(dòng)的浪潮中，有一批熱愛(ài)傳統(tǒng)文化的音樂(lè)家極力倡導(dǎo)國(guó)樂(lè)，創(chuàng)作了一些以祭孔雅樂(lè)為題材的音樂(lè)作品；孔廟文化在歷史長(zhǎng)河逐漸演變成為一種廣泛被百姓所接受的文化，相應(yīng)的祭孔音樂(lè)也傳播到少數(shù)民族和海外。
【關(guān)鍵詞】：祭孔雅樂(lè) 孔子思想 宮廷雅樂(lè) 祭奠禮儀
【學(xué)位授予單位】：青島大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J609.2
【目錄】：

• 內(nèi)容摘要2-3
• Abstract3-5
• 引言5-7
• 第一章 中國(guó)祭孔雅樂(lè)形成發(fā)展的概況7-18
• 1.1 祭孔雅樂(lè)的淵源7-11
• 1.2 祭祀孔子典禮的類型11-13
• 1.3 古代宮廷雅樂(lè)的發(fā)展歷程與祭孔樂(lè)舞的命運(yùn)13-14
• 1.4 釋奠樂(lè)舞的演進(jìn)與規(guī)模14-18
• 第二章 祭孔雅樂(lè)的基本形態(tài)18-29
• 2.1 清代祭孔雅樂(lè)的第一套樂(lè)章18-20
• 2.2 清代祭孔雅樂(lè)的第二套樂(lè)章20-22
• 2.3 清代祭孔雅樂(lè)的第三套樂(lè)章22-29
• 第三章 古代祭孔雅樂(lè)在民國(guó)時(shí)期的影響29-39
• 3.1 祭孔雅樂(lè)政治作用的延續(xù)29-32
• 3.2 祭孔雅樂(lè)對(duì)專業(yè)音樂(lè)創(chuàng)作的影響32-39
• 第四章 祭孔音樂(lè)的廣泛傳播39-48
• 4.1 祭孔雅樂(lè)在少數(shù)民族的傳播39-41
• 4.2 祭孔雅樂(lè)在國(guó)外的傳播概況41-48
• 結(jié)語(yǔ)48-51
• 參考文獻(xiàn)51-54
• 攻讀學(xué)位期間的研究成果54-55
• 致謝55-56

【引證文獻(xiàn)】

中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

1 柳琳;江文也音樂(lè)美學(xué)思想研究[D];西安音樂(lè)學(xué)院;2010年

本文編號(hào)：839396