本文關(guān)鍵詞：由外源及內(nèi)發(fā):民族傳統(tǒng)文化重構(gòu)反觀——以金龍布傣天琴文化的發(fā)展為例

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【摘要】：在全球化的大背景下,民族傳統(tǒng)文化的重構(gòu)是必然的。中越邊境金龍鎮(zhèn)布傣族群的天琴,從一種民間法器演變?yōu)槊耖g樂(lè)器,最終走向國(guó)際舞臺(tái),證明布傣族群天琴文化的重構(gòu)是成功的。反思其整個(gè)重構(gòu)過(guò)程,由外源及內(nèi)發(fā),內(nèi)外合力促重構(gòu)是一重要的模式或規(guī)律。
【作者單位】： 廣西民族大學(xué)民族學(xué)與社會(huì)學(xué)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 民族傳統(tǒng)文化 重構(gòu) 天琴文化
【基金】：廣西研究生教育創(chuàng)新計(jì)劃資助項(xiàng)目(2011106080817M375)
【分類(lèi)號(hào)】：J632.2
【正文快照】： 文化重構(gòu)是指一個(gè)民族對(duì)文化觀念的改造和對(duì)文化因素的重新建構(gòu)。[1]文化的重構(gòu)應(yīng)該采取什么樣的模式是一個(gè)關(guān)鍵問(wèn)題:一條道路是獲得外援即外源式發(fā)展,也叫參與式發(fā)展道路,另外一條道路就是自力更生的內(nèi)源發(fā)展道路。參與式或內(nèi)源式發(fā)展是卓有成效的,內(nèi)源即強(qiáng)調(diào)發(fā)展的內(nèi)發(fā)、內(nèi)

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本文編號(hào)：588173