發(fā)布時間：2024-03-11 05:44

　　苗族古歌作為苗族口耳相傳的重要信史,記載了苗族數(shù)千年的歷史和風(fēng)俗人情,同時苗族古歌作為原始藝術(shù)的一種,它除了具備審美功能,還與苗族宗教、教育、政治等功能雜糅為一,是苗族審美文化的典型代表。黔東南苗族文化中具有獨特性和普遍性的特點。它的獨特性在于苗族古歌中傳遞出來的人與萬物及世界之間的關(guān)系上。比如說在苗族人看來,人與萬物、世界是一種共生平等的關(guān)系,而非上下等級關(guān)系。苗族人的這一認識與苗族古歌內(nèi)容中所闡發(fā)的人、神、世界之間的關(guān)系問題是息息相關(guān)的。在苗族古歌中,人與萬物離不開神與世界的共同創(chuàng)造,他們信奉的神靈大都是祖先靈,也就是與他們有著直接血緣關(guān)系的神靈。從這一點上來說,苗族文化較之其他文化而言,是具有自身的特色的,因而顯現(xiàn)出一種特別的審美韻味;它的普遍性體現(xiàn)在黔東南苗族審美文化人類普遍性的生與死上,他們一般擁有兩種基本的認識,一是認為人與萬物之間應(yīng)該是一種具有內(nèi)在同一性的關(guān)系,世界和世界中的萬物都具有靈性的認識;二則是關(guān)于人的超越性的問題。在苗族人看來,萬物死亡的過程,并非是一次終極性的毀滅,而是到達另一個幸福的地方前所必要經(jīng)過的蛻變過程。這兩種認識與西方美學(xué)思想中的美與崇高的范疇之間是...

【文章頁數(shù)】：40 頁

【學(xué)位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
第1章 緒論
第2章 黔東南苗族古歌的概述
    2.1 黔東南苗族古歌中的共生意識與超越意識
        2.1.1 共生意識
        2.1.2 超越意識
    2.2 黔東南苗族古歌中的美與崇高
        2.2.1 黔東南苗族文化中的優(yōu)美與壯美
        2.2.2 黔東南苗族文化中壯美與崇高之間的轉(zhuǎn)換過程分析
第3章 黔東南苗族古歌中美的分析
    3.1 關(guān)于黔東南苗族古歌中優(yōu)美和壯美分析
    3.2 對黔東南苗族古歌中美的三種特性概括
第4章 黔東南苗族古歌中的崇高分析
    4.1 西方崇高概念簡述
    4.2 黔東南苗族古歌中的創(chuàng)世神話
    4.3 黔東南苗族古歌中的遷徙歌
結(jié)語
參考文獻
致謝



本文編號：3925914