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上黨細(xì)樂的傳承機(jī)制與生存策略

發(fā)布時(shí)間:2021-11-14 15:57
  以上黨細(xì)樂為研究對(duì)象,從樂人生存的社會(huì)語境出發(fā),以情與禮的關(guān)系為切入視角,探討上黨細(xì)樂群體在社會(huì)交際、藝術(shù)實(shí)踐、行業(yè)管理等方面所形成的傳承機(jī)制、組織形式,認(rèn)為鄉(xiāng)民藝術(shù)的傳承實(shí)踐中既有村落社會(huì)對(duì)其禮俗知識(shí)的功能性需求,也離不開傳承群體"禮順人情"傳統(tǒng)思想觀念的自覺意識(shí),并在民俗實(shí)踐中通過特定的組織形式予以保證和實(shí)現(xiàn),從而獲得了更為廣闊的生存空間,成為樂人實(shí)現(xiàn)自我生存及細(xì)樂文化有序傳承的重要策略和動(dòng)力機(jī)制。 

【文章來源】:重慶文理學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2018,37(06)

【文章頁數(shù)】:6 頁

【文章目錄】:
一、順乎人情:樂人在社會(huì)互動(dòng)中的生存之道
二、行藝規(guī)矩:禮儀傳承實(shí)踐中的自我規(guī)范
三、行業(yè)崇拜:樂人群體共享的文化空間
四、結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]上黨“細(xì)樂”的文化闡釋[J]. 劉彥.  晉中學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(06)
[2]傳統(tǒng)與時(shí)代的交融——論賀循禮學(xué)特征[J]. 吳從祥.  荊楚理工學(xué)院學(xué)報(bào). 2015(01)
[3]試析二程的情禮關(guān)系[J]. 閆鑫.  河南科技大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2009(04)
[4]藝術(shù)人類學(xué)行為研究的主要范疇芻論[J]. 洪穎.  民族藝術(shù). 2007(02)
[5]村落生活與文化體系中的鄉(xiāng)民藝術(shù)[J]. 劉鐵梁.  民族藝術(shù). 2006(01)



本文編號(hào):3494926

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