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當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的茶文化運用——以《茶馬》為中心的思考

發(fā)布時間:2021-08-21 05:18
  隨著現(xiàn)代音樂藝術(shù)的發(fā)展,民族室內(nèi)樂也在西洋音樂的影響下蓬勃興起,二胡、琵琶、古箏、絲竹、胡琴等民族樂器在室內(nèi)也能鳴奏出動聽的音樂,甚至相較于室外而言所達到的音樂藝術(shù)效果反而更好。本文在概述了當(dāng)代民族室內(nèi)樂的相關(guān)內(nèi)容后,又從兩個方面簡要闡述了茶文化對當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作的積極意義,還就當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的茶文化運用現(xiàn)狀進行了分析,最后透過《茶馬》對茶文化在當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的具體應(yīng)用提出了可行性建議。 

【文章來源】:福建茶葉. 2018,40(11)

【文章頁數(shù)】:2 頁

【文章目錄】:
1 當(dāng)代民族室內(nèi)樂的相關(guān)內(nèi)容
    1.1 稱謂介紹
    1.2 歷史源流
    1.3 理論成果
2 茶文化對當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作的積極意義
    2.1 凸顯民族室內(nèi)樂的傳統(tǒng)文化意蘊
    2.2 推動文化與音樂融合性發(fā)展的實現(xiàn)
3 當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的茶文化運用現(xiàn)狀
    3.1 茶文化元素融入不足
    3.2 運用手法過于單一
4《茶馬》視角下茶文化在當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的具體運用
    4.1 融合茶文化的深層內(nèi)涵, 樹立獨特的美學(xué)創(chuàng)作觀
    4.2 借鑒采茶戲的融合路徑, 構(gòu)建多元化的創(chuàng)作模式


【參考文獻】:
期刊論文
[1]民族室內(nèi)樂《德音》的音樂創(chuàng)新及其美學(xué)思考[J]. 馬英俊.  人民音樂. 2018(03)
[2]新民樂在民族室內(nèi)樂中的影響及運用[J]. 馬莉.  黃河之聲. 2017(23)
[3]西方現(xiàn)代復(fù)調(diào)技法在當(dāng)代民族室內(nèi)樂創(chuàng)作中的運用研究[J]. 麻峰.  交響(西安音樂學(xué)院學(xué)報). 2016(02)
[4]黃土地上的舞步——張大龍室內(nèi)樂作品《探戈》音樂分析與創(chuàng)作思維探析[J]. 杜娟.  樂府新聲(沈陽音樂學(xué)院學(xué)報). 2010(03)
[5]賈達群室內(nèi)樂作品的創(chuàng)作風(fēng)格與技法分析[J]. 姜盛林,于童.  吉林藝術(shù)學(xué)院學(xué)報. 2009(01)



本文編號:3354955

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