荷蘭漢學(xué)家高羅佩在廣泛研究中國古代琴學(xué)理論的基礎(chǔ)上,融入自己的古琴演奏體驗,寫成了《琴道》一書。該書分析了古琴音樂的特點、琴道與儒道釋的關(guān)系等問題。表面看高羅佩對中國琴道有深刻和全面的認識,但仔細體會就會發(fā)現(xiàn),他較多關(guān)注的是古琴作為文人雅致娛樂方式的作用,一定程度上忽略了古琴感通天地神人的神秘作用,以及古琴協(xié)調(diào)社會秩序、古琴作為倫理道德載體的作用。形成高羅佩對中國琴道接受"偏見"的原因,其一與他的個人生活觀念有關(guān),其二是因為高羅佩以明代中國為背景、以明代文人為主體來理解中國古琴。明代文人遠離政治、追求詩酒風(fēng)流的精神與追求自由、不愿受外在約束的精神品質(zhì)得到高羅佩的認可。因此,他內(nèi)心深處對功利主義的琴學(xué)思想是排斥的,也不能更為深入地領(lǐng)會中國琴道中的天地精神。高羅佩對中國琴道的認識體現(xiàn)了跨文化語境中,異域文化接受的視域融合性質(zhì)。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演). 2018,(04)

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一
二
三


【參考文獻】：
期刊論文
[1]高羅佩與中國古琴文化[J]. 張萍,張華.  中國文化研究. 2010(02)
[2]走向“間性哲學(xué)”的跨文化研究[J]. 周寧.  社會科學(xué). 2007(10)



本文編號：3286928