自古以來,湘西地區(qū)巫風(fēng)猶盛,人們一直崇尚巫祭淫祀,保留著較多原始巫祀的遺留。巫覡樂人是湘西歷史上以演繹祭祀歌舞為職業(yè)的群體,它作為一項戶籍制度由來已久。清代雍乾時期,湘西巫覡樂人制度的延續(xù)對湘西官廟祭祀音樂產(chǎn)生了巨大的影響。根據(jù)文獻記載,湘西官廟祭祀音樂早在戰(zhàn)國時期已經(jīng)形成雛形,并一直延續(xù)至清代雍乾時期。清雍乾年間,清王朝在湘西重新修繕官廟和繼續(xù)實行巫覡樂人制度,主要是為了貫徹"以廟治民、以廟治蠻"的教化主張,從而達到加強對湘西少數(shù)民族統(tǒng)治的目的。湘西巫覡樂人制度的延續(xù)實施與官廟祭祀禮儀重新建立后,中央王朝對巫覡樂人和官廟祭祀進行了系統(tǒng)的規(guī)范,特別是對巫覡樂人以及官廟中的音樂舞蹈活動進行了嚴(yán)格規(guī)范。 

【文章來源】：青海民族大學(xué)學(xué)報(社會科學(xué)版). 2018,44(03)

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