清代《太極靈寶祭煉科儀》音樂資料研究
【共引文獻】
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1 蔡釗;中國傳統(tǒng)器樂文化的“逆返”思維——道教內(nèi)丹逆返修煉的啟迪[J];黃鐘-武漢音樂學院學報;2004年02期
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1 胡銳;道教宮觀文化研究[D];四川大學;2003年
2 葉貴良;敦煌道經(jīng)詞匯研究[D];浙江大學;2005年
3 伍成泉;漢末魏晉南北朝道教戒律規(guī)范研究[D];華中師范大學;2005年
4 林西朗;唐代道教管理制度研究[D];四川大學;2005年
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6 楊玉輝;道教人學研究[D];四川大學;2001年
7 霍克功;李西月內(nèi)丹思想研究[D];四川大學;2007年
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9 楊軍;宋元三教融合與道教發(fā)展研究[D];四川大學;2007年
10 周冶;上陽子陳致虛生平及思想研究[D];四川大學;2007年
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5 左志堅;;論儀式音樂功能的雙重特性——以廣西大板瑤“度身”儀式為例[J];歌海;2011年04期
6 周小靜;;從信仰和儀式角度研究基督教音樂[J];天津音樂學院學報;2011年02期
7 蘇毅苗;姚藝君;;跨越神圣與凡俗——彝族尼蘇支系“花腰”喪儀音樂活動的調(diào)查與詮釋[J];中國音樂;2011年02期
8 李磊磊;;廣州亞運歌曲評選機制及形象建構研究[J];東南傳播;2011年08期
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5 紅梅;當代蒙古族敖包祭祀音樂研究[D];中央音樂學院;2011年
6 孟凡玉;假面真情[D];中國藝術研究院;2007年
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10 烏云娜;巴爾虎人的儀式音樂與音樂生活的變遷[D];內(nèi)蒙古大學;2011年
,本文編號:2580256
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