【摘要】：朝鮮三國(guó)音樂(lè)直接繼承其前部落聯(lián)盟制國(guó)家時(shí)期樂(lè)舞的一系列本質(zhì)屬性,具有較濃厚的宗教特色。這時(shí)期的歌舞理論雖然還沒(méi)有得到理論上的充分展開(kāi),但是三國(guó)人所發(fā)表的對(duì)音樂(lè)本質(zhì)特性、審美內(nèi)涵、社會(huì)功能、緣情說(shuō)、純美主義、民族個(gè)性等理論觀念,無(wú)疑成為了后來(lái)朝鮮文藝?yán)碚撆u(píng)發(fā)展的重要的奠基石。這時(shí)期建立起來(lái)的音樂(lè)制度,從制度文化的層面上大大促進(jìn)了三國(guó)音樂(lè)及其觀念的發(fā)展。

【共引文獻(xiàn)】

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1 劉厚琴;東漢道德教化傳統(tǒng)及其歷史效應(yīng)[J];齊魯學(xué)刊;2002年01期

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【相似文獻(xiàn)】

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