【摘要】："自然之道"在魏晉時代包含著濃郁的人文關(guān)懷和清明的理性精神。崇尚自然之道對嵇康的音樂美學(xué)思想產(chǎn)生了重要影響。在《聲無哀樂論》中,嵇康以理性的科學(xué)的態(tài)度,推翻了從西周、春秋以來人們對音樂藝術(shù)的種種名實不符的定論,否定了音樂移風(fēng)易俗的政教功能;他把無聲之樂的大和境界闡釋為萬物生命自然、自由、和諧、本真的存在狀態(tài),為中國古代審美與藝術(shù)活動開拓出新的價值和境界;他把音樂藝術(shù)的本體確立為聲音形式的"自然之和",并天才地揭示了這種形式與情感之間的同構(gòu)對應(yīng)關(guān)系。這些光輝思想,對于我們今天探求審美與藝術(shù)活動的本質(zhì)具有深刻的啟示作用。
[Abstract]:The Tao of Nature contains a rich humanistic concern and a clear rational spirit in the Wei and Jin dynasties. Advocating the way of nature had an important influence on Ji Kang's musical aesthetic thought. In the theory of music without sorrow, Ji Kang, with a rational and scientific attitude, overturned the conclusion that people had different names from the Western Zhou Dynasty and the Spring and Autumn period, and denied the political and religious function of changing the customs and customs of music. He interprets the great harmony realm of silent music as the natural, free, harmonious and true existence state of all things, which opens up a new value and realm for the aesthetic and artistic activities in ancient China. He established the Noumenon of music art as the "sum of nature" in the form of sound, and revealed the isomorphic correspondence between this form and emotion. These brilliant thoughts have profound enlightenment for us to explore the essence of aesthetic and artistic activities today.
【作者單位】： 西北大學(xué)文學(xué)院;
【分類號】：J601

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本文編號：2460773