本文關(guān)鍵詞：《漢樂箏曲四十首》的音樂形態(tài)與演奏風(fēng)格研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

扉頁 題目: 《漢樂箏曲四十首》的音樂形態(tài)與演奏風(fēng)格研究 :‘‘’’ 作者:黃娟 : 學(xué)科專業(yè):音樂學(xué) : 級別:級 : 學(xué)位類別:全日制學(xué)術(shù)型碩士 : 學(xué)位授予單位:浙江師范大學(xué):指導(dǎo)教師:郭克儉教授:. 論文提交時間:年月日 , :㈣罌喲 《漢樂箏曲四十首》的音樂形態(tài)與演奏風(fēng)格研究 摘要 箏,是我國土生土長的一件民族彈撥類樂器,歷史悠久,至今已有兩千多年, 因此現(xiàn)代人習(xí)慣在其名字前加一個“古字,稱其“古箏”,以體現(xiàn)它的古老性。 它是一件凝聚了中華燦爛文化的樂器,是中華文明的一個象征。 箏,流傳廣泛,影響深遠(yuǎn)。在流傳和發(fā)展過程中與各地的音樂文化相結(jié)合形 成了具有不同特點(diǎn)的流派,現(xiàn)在公認(rèn)的流派有九大流派陜西箏、河南箏、山東 箏、潮州箏、客家箏、浙江箏、內(nèi)蒙箏、福建箏、伽椰箏。這么一個獨(dú)具代表 性的樂器我們理應(yīng)積極的給予傳承和發(fā)展下去。近幾年來,古箏的傳承和發(fā)展也 取得了顯著的成果,習(xí)箏的人有了顯著的增加,但是大多數(shù)人卻只注重演奏技巧 卻不注重理論的學(xué)習(xí),未能把握好各派的特點(diǎn),只有加強(qiáng)理論的學(xué)習(xí)才能更好的 提高演奏技巧。 客家箏派是九大流派中一個非常具有代表性的流派,客家箏韻味十足,它的 成熟與發(fā)展都是依賴著廣東漢樂�？图夜~樂不僅是古箏演奏流派中重要的一支, 也是客家文化的重要組成部分�？图胰说倪w徙使客家箏樂融匯了南北文化于一 體,具有獨(dú)特的曲調(diào)風(fēng)格和演奏技法。漢樂箏曲有豐富的曲目,是研究我國民間 音樂的寶貴資料。如《出水蓮》、 《蕉窗夜雨》、 《崖山哀》等樂曲不僅為國內(nèi) 所熟悉,而且早已流傳于東南亞一帶。 本文立足《漢樂箏曲四十首》這本著作,來研究客家箏派的藝術(shù)特點(diǎn)�！稘h 樂箏曲四十首》是史兆元在跟隨羅九香先生學(xué)

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