本文關(guān)鍵詞：論我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

《湖南師范大學(xué)》 2011年

論我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用

唐宇翔  

【摘要】：對于藝術(shù)而言,魯迅先生曾說過：“越是民族的就越是世界的”。中國是一個(gè)擁有多民族的國家,民族文化可謂博大精深,豐富多彩。秉著對我國民族民間音樂的熱愛,筆者在本文中闡述了民族民問音樂元素融入視唱練耳教學(xué)中的重要性。筆者認(rèn)為,在目前的視唱練耳教學(xué)中,具有代表意義的、有典型特色的民族民間音樂素材還比較缺乏。通過興趣教學(xué),把學(xué)生對民族民間音樂的了解,轉(zhuǎn)換成視唱練耳訓(xùn)練的基本素養(yǎng),從而加深他們對我國民族民間音樂文化的喜愛,以完成視唱練耳教學(xué)的真實(shí)性、互動(dòng)性以及綜合性,開闊教學(xué)思路,豐富視唱練耳教學(xué)內(nèi)容,提升民族文化理念,有利于我國民族民間音樂文化的傳承。 本文以如何將我國民族民間音樂元素運(yùn)用到視唱練耳教學(xué)為研究目的。通過對典型民族民間音樂作品以及少數(shù)民族典型節(jié)奏的分析,解讀民族民間音樂元素融入視唱練耳教學(xué)中的重要性,介紹了民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的具體訓(xùn)練方法,探索并擬定了比較合理的教學(xué)方案。從而達(dá)到使學(xué)生更多地關(guān)注我國民族民間音樂,提高他們的綜合音樂素養(yǎng)。 雖然我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中運(yùn)用的研究已經(jīng)形成了一定的理論體系,但是國內(nèi)教材中的典型民間音樂素材還比較少,尤其是戲曲、歌舞和器樂的作品占了很小的比例,缺乏完整性。本文將以調(diào)查法、文獻(xiàn)研究法和比較研究法等分析證明我國民族民間音樂元素融入視唱練耳教學(xué)中的重要性、科學(xué)性和廣泛性,并闡述其教學(xué)運(yùn)用的具體步驟以及現(xiàn)實(shí)意義。 筆者通過本文的研究,為我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的運(yùn)用提供了一些思維訓(xùn)練方法,這些訓(xùn)練方法的可行性還得在以后的長期教學(xué)實(shí)踐中進(jìn)行驗(yàn)證。同時(shí)本人在調(diào)查研究中發(fā)現(xiàn),我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的使用范圍還顯得不夠,所以希望通過本文能夠引起廣大音樂教育工作者的關(guān)注和重視,為我國民族民間音樂文化的發(fā)展增添一份微薄之力。

【關(guān)鍵詞】：
【學(xué)位授予單位】：湖南師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2011
【分類號】：J613.1-4
【目錄】：

摘要3-5

Abstract5-9

第一章 緒論9-15

1.1 選題的意義9-10

1.2 研究現(xiàn)狀及問題的提出10-13

1.3 本課題的主要研究方法13-15

第二章 我國民族民間音樂的發(fā)展概況及在視唱練耳教材中的運(yùn)用15-30

2.1 民族民間音樂的發(fā)展概況15-22

2.2 民族民間音樂元素在視唱練耳教材中運(yùn)用的現(xiàn)狀22-25

2.3 民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)運(yùn)用中的價(jià)值和意義25-30

第三章 我國民族民間音樂元素在視唱練耳教學(xué)中的訓(xùn)練方法30-66

3.1 典型民族民間音樂作品的具體分析30-49

3.2 少數(shù)民族典型節(jié)奏分析49-56

3.3 民族樂器音色聽辨56-59

3.4 良好音樂感知力的訓(xùn)練59-61

3.5 民族音樂多聲思維的訓(xùn)練61-66

結(jié)語66-68

參考文獻(xiàn)68-71

致謝71-72

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本文編號：219340