本文選題：壯族歌詠文化 + 數(shù)字化傳承��； 參考：《廣西社會(huì)科學(xué)》2012年05期

【摘要】：與傳統(tǒng)的傳承模式相比,壯族歌詠文化數(shù)字化傳承模式更注重視、聽、唱的結(jié)合,傳播效果更全面。數(shù)字化傳承模式對(duì)于少數(shù)民族掌握話語表述權(quán),自主塑造民族形象有著重要的實(shí)踐意義。這一模式的運(yùn)行體現(xiàn)了壯、漢文化的互動(dòng),反映了新時(shí)期民間文學(xué)特征的一些新趨向。
[Abstract]:Compared with the traditional inheritance mode, the digital inheritance mode of Zhuang's singing culture pays more attention to the combination of visual, listening and singing, and the communication effect is more comprehensive. The mode of digital inheritance is of great practical significance for ethnic minorities to master the right of discourse expression and to independently shape their national image. The operation of this model reflects the interaction of Zhuang and Han culture, and reflects some new trends of folk literature in the new period.
【作者單位】： 廣東石油化工學(xué)院文法學(xué)院;中山大學(xué)中文系;
【基金】：廣東高校優(yōu)秀青年創(chuàng)新人才培養(yǎng)計(jì)劃項(xiàng)目(wym11090) 茂名市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)2010年度一般項(xiàng)目(203666)
【分類號(hào)】：J607

【共引文獻(xiàn)】

相關(guān)期刊論文 前2條

1 易凌云;龐麗娟;;論教師個(gè)人教育觀念的形成機(jī)制[J];教育理論與實(shí)踐;2006年17期

2 劉銀良;;史詩作品的法律保護(hù)[J];政法論壇;2006年01期

相關(guān)博士學(xué)位論文 前2條

1 黃冬珍;《風(fēng)》詩藝術(shù)特質(zhì)研究[D];首都師范大學(xué);2007年

2 周曉霞;顛覆與順從[D];華東師范大學(xué);2007年

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前3條

1 羅遠(yuǎn)玲;巴馬——盤陽河流域壯族歌詠文化傳承與現(xiàn)代人文重建[D];廣西師范大學(xué);2004年

2 張坤麗;壯族民歌文化定位的歷史嬗變[D];廣西師范大學(xué);2007年

3 方允璋;圖書館與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)[D];武漢大學(xué);2005年

【相似文獻(xiàn)】

相關(guān)碩士學(xué)位論文 前1條

1 周娜;新疆維吾爾樂器數(shù)字化傳承研究[D];新疆師范大學(xué);2010年

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本文編號(hào)：1976993