本文選題：道教太極圖 + 體圓和　； 參考：《西南民族大學學報(人文社科版)》2008年12期

【摘要】：本文用道教太極圖闡釋琵琶藝術(shù)"體圓和"演奏態(tài)的理論根據(jù)及哲學內(nèi)涵,道教太極圖用圓圈代表"道"循環(huán)往復的運行軌跡,與琵琶藝術(shù)的基本、最佳"體圓"演奏態(tài)完全吻合;道教太極圖黑白兩條陰陽魚頭尾交接,妙合相凝解釋了琵琶技藝的兩種肌肉狀態(tài)放松——用力——放松的循環(huán)往復運動過程;道教太極圖中劃分并連接陰陽界限的"S"線也準確的闡釋了琵琶藝術(shù)中的"S"線型游動問題。
[Abstract]:This paper uses Taoist Taiji diagram to explain the theoretical basis and philosophical connotation of the performance state of "body circle" in pipa art. The circle is used to represent the running track of "Tao" cycle, and the basic art of pipa. The best "body circle" performance state is in perfect agreement; Taoist Taiji diagram of black and white two yin and yang fish head and tail, the combination of the two muscle state explain the pipa skill relaxed-force-relaxation cycle reciprocating movement process; The "S" line, which divides and connects Yin and Yang in Taoist Taiji figure, also accurately explains the "S" line swimming problem in pipa art.
【作者單位】： 四川大學音樂系;中國社會科學院;
【分類號】：J632.33

【二級參考文獻】

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1 莊華峰,王建明;安徽古代沿江圩田開發(fā)及其對生態(tài)環(huán)境的影響[J];安徽大學學報(哲學社會科學版);2004年02期

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本文編號：1820084