本文選題：立美 + 審美　； 參考：《中國(guó)音樂(lè)》2008年04期

【摘要】：立美作為與審美對(duì)應(yīng)的一個(gè)范疇,在西方美學(xué)理論中一直未能得到構(gòu)建,成為西方美學(xué)研究領(lǐng)域的一件憾事。上個(gè)世紀(jì)70年代末,由我國(guó)著名音樂(lè)理論家、美學(xué)家趙宋光首創(chuàng)立美概念,并給予理論闡釋,彌補(bǔ)了西方美學(xué)理論的缺憾,但也引起了音樂(lè)美學(xué)界和美學(xué)界的爭(zhēng)鳴。本文取立美概念的視角,對(duì)立美概念的創(chuàng)設(shè)和理論內(nèi)涵、立美與審美、立美與創(chuàng)作的關(guān)系,以及立美問(wèn)題的研究現(xiàn)狀進(jìn)行初步探討。
[Abstract]:As a category corresponding to aesthetics, beauty has never been constructed in western aesthetic theory, which has become a pity in the field of western aesthetic research.At the end of 1970s, Zhao Songguang, a famous music theorist and aesthetician of our country, initiated the concept of beauty, and explained it theoretically, which made up for the shortcoming of western aesthetic theory, but also caused the controversy between the circle of musical beauty and the field of aesthetics.From the perspective of the concept of beauty, this paper discusses the creation and theoretical connotation of the concept of opposite beauty, the relationship between the concept of beauty and aesthetics, the relationship between beauty and creation, and the present situation of research on the issue of beauty.
【作者單位】： 浙江師范大學(xué)音樂(lè)學(xué)院;浙江師范大學(xué)音樂(lè)研究中心;
【分類(lèi)號(hào)】：J601

【參考文獻(xiàn)】

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【共引文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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【相似文獻(xiàn)】

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6 ;中W美圫家STg附，

本文編號(hào)：1756657