本文關(guān)鍵詞：民間四胡大師伊丹扎布及他的四胡制作工藝　出處：《南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(美術(shù)與設(shè)計(jì)版)》2012年02期 　論文類型：期刊論文

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【摘要】：如今,四胡表演已經(jīng)作為一門專業(yè)課進(jìn)入高等學(xué)府的課堂,蒙古四胡藝術(shù)正朝著專業(yè)化和舞臺(tái)化的方向發(fā)展。但關(guān)于四胡藝術(shù)的理論研究工作就顯得相對(duì)落后了,尤其是關(guān)于四胡樂(lè)器本身的研究更是理論研究的薄弱環(huán)節(jié)。要對(duì)四胡的音色特征和藝術(shù)表現(xiàn)力等方面進(jìn)行深入的研究,筆者認(rèn)為有必要對(duì)當(dāng)下蒙古族四胡的制作工藝進(jìn)行詳細(xì)的記錄、研究。筆者便從2010年11月至2011年7月對(duì)伊丹扎布的四胡制作工藝進(jìn)行了調(diào)查訪談。希望本文關(guān)于伊丹扎布四胡制作工藝的記錄,能起到拋磚引玉的作用,吸引更多的人來(lái)關(guān)注這一領(lǐng)域,并思考一些問(wèn)題,為四胡制作工藝的傳承發(fā)展及理論研究做出貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 內(nèi)蒙古大學(xué)藝術(shù)學(xué)院;
【基金】：內(nèi)蒙古自治區(qū)教育廳2009年科研課題《蒙古族飾品研究》,階段性成果(NJ09184)
【分類號(hào)】：J632.23
【正文快照】： 引言生活在蒙古高原的蒙古民族一直被人們認(rèn)為是能歌善舞、熱情好客的民族,這個(gè)富有傳奇色彩的民族在這片土地上孕育了具有豐富內(nèi)涵的蒙古族音樂(lè)文化。隨著蒙古族音樂(lè)文化的繁榮,蒙古四胡藝術(shù)也綻放出了絢麗的光彩。四胡,也稱“胡琴”或“提琴”,蒙古語(yǔ)稱“胡兀兒”,源于古代

【參考文獻(xiàn)】

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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1319807