本文關(guān)鍵詞：尚重侗族琵琶歌（歌詞）語(yǔ)篇功能分析

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【摘要】： 韓禮德在前人研究的基礎(chǔ)上創(chuàng)立并由其本人及其他中外學(xué)者不斷充實(shí)、不斷完善的系統(tǒng)功能語(yǔ)言學(xué)是語(yǔ)篇分析的有效理論基礎(chǔ),它從創(chuàng)立之初就以促進(jìn)語(yǔ)篇理解和語(yǔ)篇評(píng)價(jià)為目標(biāo)。這一學(xué)派認(rèn)為語(yǔ)言具有三大純理功能,即概念功能、人際功能和語(yǔ)篇功能,并且三者息息相關(guān),是任何一個(gè)語(yǔ)篇在語(yǔ)境中所應(yīng)具有的三個(gè)方面的意義。其中語(yǔ)篇功能又包括主位系統(tǒng)、信息系統(tǒng)和銜接系統(tǒng)等。這些系統(tǒng)在英、漢、侗等不同的語(yǔ)言中會(huì)有不同的具體表現(xiàn)。一些漢語(yǔ)學(xué)者基于漢語(yǔ)自身特點(diǎn),對(duì)功能語(yǔ)法理論做了靈活而有效的拓展并已經(jīng)在漢語(yǔ)語(yǔ)篇研究方面取得了豐碩的成果。而侗語(yǔ)受漢語(yǔ)的影響不小,因而相對(duì)更近似漢語(yǔ)一些,故而在進(jìn)行侗語(yǔ)語(yǔ)篇研究時(shí),其語(yǔ)篇分析框架的建立在以西方語(yǔ)言學(xué)家提出的理論為基礎(chǔ)的同時(shí)有必要吸收、借鑒國(guó)內(nèi)學(xué)者基于漢語(yǔ)功能研究的方法和成果。 本文以尚重侗族琵琶歌歌詞的語(yǔ)篇功能為分析重點(diǎn),兼顧其概念功能和人際功能。具體說(shuō),本文將對(duì)所收集到的第一手語(yǔ)料在主題鏈、主位推進(jìn)、信息結(jié)構(gòu)、語(yǔ)篇銜接機(jī)制以及及物性和語(yǔ)氣等方面表現(xiàn)出來(lái)的語(yǔ)篇特征進(jìn)行審視。根據(jù)其社會(huì)功能,尚重侗族琵琶歌可分為好幾類,囿于篇幅,本文選取其中四類:情歌,勸世歌,抒情歌和儀式歌。侗族琵琶歌,作為一個(gè)語(yǔ)類而言,有其特別之處,既有歌唱通常具有的娛樂(lè)價(jià)值,又有能代替說(shuō)話表達(dá)思想感情(即以“歌”行事)的實(shí)用價(jià)值�？梢哉f(shuō),它是一類具有民族特色的語(yǔ)篇。 通過(guò)對(duì)二十首琵琶歌歌詞的實(shí)證性研究,我們從中挖掘出了這類語(yǔ)篇的一些不為常人所熟知的語(yǔ)篇特征,比如,歌中的小句主題(以及篇章主題)大多為人稱代詞,主位推進(jìn)以主位同一型和延續(xù)型為主,信息分布多成無(wú)標(biāo)記結(jié)構(gòu)但情歌類比較特殊,人稱代詞和及物性中的心理過(guò)程的出現(xiàn)密度和歌曲所傳達(dá)的感情的私人性質(zhì)程度密切相關(guān),押腰腳韻和腳韻是這種語(yǔ)篇的一種重要銜接手段等等,同時(shí)這也說(shuō)明了功能語(yǔ)法理論對(duì)于侗歌這樣的特殊語(yǔ)篇分析也是有效用的。 從語(yǔ)言學(xué)的角度對(duì)侗族詩(shī)歌進(jìn)行的研究到目前為止尚未見(jiàn)諸文獻(xiàn)。筆者以功能語(yǔ)法中的語(yǔ)篇功能理論為基礎(chǔ)對(duì)尚重侗族琵琶歌進(jìn)行了嘗試性研究,揭示了這種民族歌曲的諸多語(yǔ)篇特點(diǎn),這對(duì)于少數(shù)民族語(yǔ)言(語(yǔ)篇)研究乃至當(dāng)下民族地區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救和保護(hù)均不無(wú)意義。
【學(xué)位授予單位】：貴州師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2007
【分類號(hào)】：J607;H0

【參考文獻(xiàn)】

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本文編號(hào)：1280327