本文關(guān)鍵詞：在“清微淡遠”的背后——虞山琴派的風格評價問題

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【摘要】：過去人們多以"清微淡遠"來評價虞山琴派的風格。它最初出現(xiàn)于清乾隆年間琴人王坦的《琴旨》。但虞山琴派的創(chuàng)始者嚴天池、徐青山主倡的琴學風格卻并未直接提及"清微淡遠"。虞山派創(chuàng)立之始,一方面強調(diào)琴樂的道德作用,但另一方面更強調(diào)琴樂的音樂性,將琴樂的技法進行了細致的精研和規(guī)范。"強調(diào)音樂、規(guī)范技巧"可以說是虞山琴派的指導思想和風格特征。將"清微淡遠"與虞山派琴風聯(lián)系起來,是清代康乾間歷史背景下的必然,也是千百年來中國傳統(tǒng)文人集體意識的反映。虞山琴派真正的思想主導,仍需今人進一步加以認識。
【作者單位】： 常熟理工學院藝術(shù)與服裝工程學院;
【基金】：江蘇省教育科學十一五規(guī)劃項目重點資助課題“江蘇省鄉(xiāng)土音樂教育資源的開發(fā)與建設(shè)”(B-a/2006/01/038)
【分類號】：J632.31
【正文快照】： 在當今音樂學界,若提起明代末期興起的虞山琴派,大家都會不約而同地用“清微淡遠”來描述其風格。然而,查考虞山琴派的創(chuàng)始人嚴天池和徐上瀛的文論,均不見有關(guān)于“清微淡遠”的直接論述,因此,“清微淡遠”并非虞山琴派創(chuàng)立之始的明確主張。最初將虞山派進行“清微淡遠”風格

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