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太古之聲:漢晉古琴、時空轉(zhuǎn)換與《樂》經(jīng)的再認識

發(fā)布時間:2017-10-19 21:16

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【摘要】:中國古琴的琴式從戰(zhàn)國以至?xí)x唐,至少有兩種傳統(tǒng),一種是琴尾帶狹長板狀形物的馬王堆漢墓琴式傳統(tǒng),一種為晉、唐之后相沿至今的琴式傳統(tǒng)。中國古代宇宙論既是古琴藝術(shù)民族特色的根基,也是古琴藝術(shù)表現(xiàn)特征的源泉。穿越時空、時空轉(zhuǎn)換,是古琴藝術(shù)甚為古人關(guān)注而長期未得學(xué)界足夠重視的一個重要問題。對于《樂》經(jīng)的再認識表明,久佚的《樂》經(jīng)是成書的經(jīng)典,古代音樂的宇宙論思想見于《樂記》。
【作者單位】: 湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究基地;美國達慕思大學(xué);
【關(guān)鍵詞】古琴 樂經(jīng) 時空 音樂史 宇宙論
【基金】:湖南大學(xué)岳麓書院國學(xué)研究基地“作為宇宙論的中國藝術(shù)”系列研究成果之六
【分類號】:J632.31
【正文快照】: 一、漢、晉古琴:從馬王堆到西善橋不止是漢代帛畫尤其是馬王堆漢墓的帛畫藝術(shù)表現(xiàn)著作為宇宙論的中國藝術(shù),馬王堆漢墓所見上接先秦、下啟漢晉的音樂藝術(shù),尤其是最具中國民族藝術(shù)特色的古琴藝術(shù),同樣見證著中國古代音樂藝術(shù)中的宇宙論思想!肮徘佟奔辞佟⑵濉、畫之一的“

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8 渡部玲子;;李白“逸興”小考[A];唐代文學(xué)研究(第十二輯)[C];2006年

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9 張q,

本文編號:1063356


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