“五音令人耳聾”否——淺析道家美學(xué)對(duì)器樂(lè)演奏的啟示
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更多相關(guān)文章: 器樂(lè)演奏 五音令人耳聾 道家美學(xué) 欣賞音樂(lè) 演奏者 老子 儒家思想 強(qiáng)調(diào)形式 美學(xué)思想 啟示
【摘要】:正《道德經(jīng)》第十二章寫(xiě)道:"五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂。"其中的美學(xué)思想對(duì)器樂(lè)演奏實(shí)踐活動(dòng)有著一些較為重要的啟迪:首先,在演奏中,過(guò)于突出形式,有可能制約音樂(lè)自身的審美;其次,器樂(lè)演奏是純樸自然的,而不是尋求刺激的;最后,演奏者應(yīng)摒棄人為的功利標(biāo)準(zhǔn),切勿沾染浮躁之心。中國(guó)自上古夏、商、西周三代的發(fā)展,進(jìn)入"東周列國(guó)"時(shí)
【作者單位】: 南京民族樂(lè)團(tuán);
【關(guān)鍵詞】: 器樂(lè)演奏 五音令人耳聾 道家美學(xué) 欣賞音樂(lè) 演奏者 老子 儒家思想 強(qiáng)調(diào)形式 美學(xué)思想 啟示
【分類(lèi)號(hào)】:J601
【正文快照】: 《道德經(jīng)》第十二章寫(xiě)道:“五色令人目盲;五音令人耳聾;五味令人口爽;馳騁畋獵令人心發(fā)狂!逼渲械拿缹W(xué)思想對(duì)器樂(lè)演奏實(shí)踐活動(dòng)有著一些較為重要的啟迪:首先,在演奏中,過(guò)于突出形式,有可能制約音樂(lè)自身的審美;其次,器樂(lè)演奏是純樸自然的,而不是尋求刺激的;最后,演奏者應(yīng)摒棄
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