本文關(guān)鍵詞：談《樂(lè)論》、《聲無(wú)哀樂(lè)論》中的音樂(lè)思想

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【摘要】：音樂(lè)在古代很受重視,可惜的是作為六經(jīng)之一,這部所謂《樂(lè)》的經(jīng)典早已失傳。最早比較系統(tǒng)談?wù)撘魳?lè)的是荀子的《樂(lè)論》。在魏晉南北朝時(shí),對(duì)"音樂(lè)"的看法有了很大變化,許多玄學(xué)家,文學(xué)家都把"音樂(lè)"看成是"自然"(天道)的表現(xiàn)。本文將以《樂(lè)論》和《聲無(wú)哀樂(lè)論》等樂(lè)理著作為參照,試圖解析阮籍、嵇康的音樂(lè)思想,論說(shuō)他們?cè)谝魳?lè)的本質(zhì)、音樂(lè)的功能、音樂(lè)與人的情感關(guān)系等方面所作的開(kāi)創(chuàng)性的貢獻(xiàn)。
【作者單位】： 湖南科技職業(yè)學(xué)院音樂(lè)系;
【關(guān)鍵詞】： 本質(zhì) 功能 音樂(lè)與樂(lè)器 情感
【分類(lèi)號(hào)】：J609.2
【正文快照】： 從荀子的樂(lè)論中看,他對(duì)音樂(lè)的看法是偏重于道德教化的作用,所以他說(shuō):“樂(lè)者治人之盛者也�！币魳�(lè)是治理人民的大事,它具有使人們“耳目聰明,血?dú)馄胶汀钡淖饔?以達(dá)到“移風(fēng)易俗,天下皆寧”的目的。為什么能做到這一點(diǎn)呢?原因就在于,由“金石絲竹”等樂(lè)器奏成的樂(lè)章能把人們的

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