“古羌音”和“廟會(huì)祭祀”與西北花兒述論
本文關(guān)鍵詞:“古羌音”和“廟會(huì)祭祀”與西北花兒述論
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【摘要】:產(chǎn)生花兒的西北,亙古是多民族交匯之地。古羌人曾長(zhǎng)久游牧于西北一帶,在樂器及演唱風(fēng)格等方面對(duì)西北花兒產(chǎn)生了部分影響。而中原漢族的廟會(huì)祭祀,與西北花兒依附的寺廟文化有明顯的淵源關(guān)系。因此,西北花兒的多元格局,是古代西北地區(qū)歷史和文化多元的反映。
【作者單位】: 寧夏大學(xué)政法學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】: 西北花兒 羌笛 咪咪 廟會(huì)祭祀
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: “花兒”是廣泛流傳于西北甘、寧、新、青四省區(qū)的一種山野民歌,有“河湟花兒”和“洮岷花兒”兩大流派[1]。趙宗福在《花兒通論》中記載,明代萬歷年間任職河州的山西人高洪《古鄯行吟》“輕鞭一揮芳徑去,漫聞花兒斷續(xù)長(zhǎng)”是有關(guān)花兒的最早記載,認(rèn)為花兒至遲產(chǎn)生于明代萬歷年
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號(hào):994450
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