發(fā)布時(shí)間：2017-09-23 06:24

  本文關(guān)鍵詞：論詩(shī)性美學(xué)在聲樂(lè)教學(xué)中的價(jià)值體現(xiàn)——以德法藝術(shù)歌曲作品演唱分析為例

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【摘要】：長(zhǎng)期以來(lái),人們一直將美學(xué)作為哲學(xué)的范疇而進(jìn)行深入的比較研究,自上世紀(jì)四五十年代以來(lái),對(duì)中國(guó)本身的藝術(shù)美學(xué)文化挖掘也產(chǎn)生了功不可沒的價(jià)值。但是對(duì)于音樂(lè)工作者而言,在對(duì)美學(xué)理論思想完善探索的過(guò)程中,往往忽略了美學(xué)對(duì)藝術(shù)教學(xué)工作中的價(jià)值體現(xiàn)。作為世界認(rèn)識(shí)論基石的詩(shī)性智慧在與創(chuàng)造性藝術(shù)的表演碰撞中,在某些方面有著極為相似的思維特征,而這些思維特征的把握和運(yùn)用,在筆者看來(lái),是對(duì)藝術(shù)二度創(chuàng)造的高價(jià)值體現(xiàn)。而這也正是本篇文章的核心研究所在。
【作者單位】： 滁州學(xué)院音樂(lè)學(xué)院;
【關(guān)鍵詞】： 詩(shī)性美學(xué) 聲樂(lè)教學(xué) 價(jià)值體現(xiàn)
【基金】：安徽省教學(xué)研究一般項(xiàng)目(2014jyxm373) 安徽省高校人文社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)研究基地項(xiàng)目(Sk2014A062) 滁州學(xué)院校級(jí)教學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目(2014jyz005);滁州學(xué)院校級(jí)項(xiàng)目(2012qd27)
【分類號(hào)】：J616-4;G642
【正文快照】： 一、詩(shī)性美學(xué)的歷史語(yǔ)義結(jié)構(gòu)與教學(xué)價(jià)值體現(xiàn)(一)詩(shī)性語(yǔ)義結(jié)構(gòu)在聲樂(lè)美學(xué)中的價(jià)值根源《蘇聯(lián)百科辭典》中說(shuō):詩(shī)學(xué)這一術(shù)語(yǔ)是來(lái)自希臘詩(shī)歌藝術(shù),是屬于文學(xué)理論范疇,與研究分析文學(xué)作品有關(guān)。是從文學(xué)作品的美學(xué)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn)等方面來(lái)論述的。一般詩(shī)學(xué)是研究藝術(shù)手段與作品結(jié)構(gòu)規(guī)律

【相似文獻(xiàn)】

中國(guó)期刊全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前9條

1 ;來(lái)自第十八屆世界美學(xué)大會(huì)舞蹈分會(huì)場(chǎng)的報(bào)道[J];舞蹈;2010年09期

2 寧大光;;論美學(xué)研究對(duì)鋼琴曲創(chuàng)作的意義[J];大眾文藝(理論);2009年21期

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5 司楊;中世紀(jì)美學(xué)理論與其音樂(lè)成就[J];交響.西安音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2003年01期

6 林旭;;先秦儒家對(duì)“樂(lè)”的美學(xué)闡釋[J];棗莊學(xué)院學(xué)報(bào);2006年06期

7 國(guó)華,畢海燕;字腔·聲情·歌者——中國(guó)古代聲樂(lè)美學(xué)管窺[J];天津音樂(lè)學(xué)院學(xué)報(bào);2001年01期

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中國(guó)碩士學(xué)位論文全文數(shù)據(jù)庫(kù) 前1條

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本文編號(hào)：903745