中國古典音樂的哲學(xué)本原思想
本文關(guān)鍵詞:中國古典音樂的哲學(xué)本原思想
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【摘要】:哲學(xué)的最高問題是追溯世界本原的問題,音樂與哲學(xué)有著共同的本質(zhì)。學(xué)界關(guān)于中、西方音樂理論與哲學(xué)思想的關(guān)系已有較多的探討,但是還很少涉及到"本原"哲學(xué)范疇與音樂關(guān)系的話題。本文論及中國古典音樂的哲學(xué)本原思想,主要內(nèi)容:一是音樂反映原始人類的宇宙自然觀;二是音樂與人體的自然節(jié)律相對應(yīng),三是"樂教"體現(xiàn)人與天地和樂的自然精神,四是音樂擔(dān)負(fù)神道與政教合一的政治職能。
【作者單位】: 重慶師范大學(xué);
【關(guān)鍵詞】: 古典音樂 自然本體 哲學(xué)本原
【基金】:重慶市教育委員會人文社科研究項目“《文心雕龍》文學(xué)本原理論研究”的階段性成果,項目編號:15SKG041
【分類號】:J609.2
【正文快照】: 一、音樂的起源及神秘屬性“本原”是中國古代哲學(xué)自有的命題,它的源頭早在先秦諸子哲學(xué)之前就已經(jīng)孕育成熟,以“宇宙創(chuàng)生論”為其核心觀念!肚f子·天下》篇講述老聃、關(guān)尹的學(xué)說,認(rèn)為他們都“以本為精,以物為粗。”這里的“物”是存在的客體,“本”是萬物的根源。《莊子·
【相似文獻(xiàn)】
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,本文編號:702596
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