民族音樂學(xué)傳入后對(duì)我國已有傳統(tǒng)音樂研究的否定——“西方民族音樂學(xué)與中國傳統(tǒng)音樂研究”之一
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【摘要】:西方民族音樂學(xué)傳入我國于上世紀(jì)90年代中期以后逐漸顯現(xiàn)出負(fù)面影響,并且出現(xiàn)了一股對(duì)已有傳統(tǒng)音樂研究從學(xué)科價(jià)值、目標(biāo)方向、理論方法到研究成果予以根本否定的思潮。將已有研究作為民族音樂學(xué)"中國化"、"中國實(shí)踐"的"特殊階段",以非世界音樂研究的"閉塞"、"歐洲中心論的影響"、"狹隘的音樂本體觀念"、"單純的民族感情"等從整體上加以否定;傳統(tǒng)音樂研究所長期堅(jiān)持的建立中國音樂理論體系的目標(biāo),因與民族音樂學(xué)后現(xiàn)代理論對(duì)音樂本質(zhì)與規(guī)律的否定而遭到否定;傳統(tǒng)音樂研究中一直使用的各種音樂學(xué)方法,因違背民族音樂學(xué)文化分析的理念而予以否定;已有收集整理及研究的成果,也因不符合民族音樂學(xué)文化認(rèn)知的要求、不能提供文化背景資料而被否定。民族音樂學(xué)傳入后對(duì)已有傳統(tǒng)音樂研究的否定,根本原因在于"用民族音樂學(xué)的眼光看"。已有傳統(tǒng)音樂研究的被否定,促使我們深究并弄清民族音樂學(xué)的學(xué)科本質(zhì)問題。
【作者單位】: 河南大學(xué)音樂學(xué)研究所;
【關(guān)鍵詞】: 中國傳統(tǒng)音樂 民族音樂學(xué) “特殊階段”論 “地方知識(shí)”說 “緣木求魚”說 “破銅爛鐵”說
【分類號(hào)】:J607
【正文快照】: 西方民族音樂學(xué)于1980年南京會(huì)議#174;后正式傳入中國。民族音樂學(xué)的文化研究、整體研究等理念方法在中國音樂學(xué)界迅速傳播,產(chǎn)生廣泛影響。民族音樂學(xué)注重文化背景的研究,開拓了學(xué)者們的視野,特別是文化價(jià)值相對(duì)論,有力地鼓舞了中國音樂學(xué)者,促進(jìn)了八九十年代包括傳統(tǒng)樂理在
【共引文獻(xiàn)】
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【二級(jí)參考文獻(xiàn)】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條
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【相似文獻(xiàn)】
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4 葉紅旗;臺(tái)灣高山族樂器研究[D];南京藝術(shù)學(xué)院;2008年
,本文編號(hào):655881
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