本文關(guān)鍵詞：從傳世文獻與音樂考古看商代禮樂制芻形，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：商代的音樂文字與音樂文化是中國音樂考古研究不可或缺的方面。在音樂方面也很難見到樂曲樂譜的記載,音樂傳承多以先民和樂師以言傳心授的形式進行。作為音樂考古研究者要對殷商時期音樂文物深入探究,不僅是先民所遺存下來的音樂文物,而且可以見到甲骨卜辭、金文和部分傳世文獻資料。因為時代越早音樂資料越少,所以到了兩周之際在歷史文獻中有關(guān)音樂的記載漸多。故此,音樂考古則是打開新石器時代至殷商時期音樂研究的鎖鑰。在古代文獻和甲骨文記載中則有鼓、龠、竽等類型的文字出現(xiàn),這就是商周音樂考古與音樂文獻資料的發(fā)端。
【作者單位】： 中國藝術(shù)研究院音樂研究所;
【關(guān)鍵詞】： 傳世文獻 音樂考古 禮樂制 芻形
【分類號】：J609.2
【正文快照】： 一、從傳世文獻入手研究殷商時期的音樂文化《論語·八佾》曰:“夏禮吾能言之,杞不足征之;殷禮吾能言之,宋不足征也;文獻不足故也。足,則吾能征之矣”。[2]杞是夏朝后裔。宋是商王朝的后裔。征即證也。文即典籍,獻即賢。古人對夏商的歷史與文獻記載提出許多疑問,因文獻保存不

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