本文關(guān)鍵詞：平遙盲書的音樂文化研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：平遙盲書,又被稱為“瞎子說書”、“平遙弦子書”、“平遙鼓書”,是一種起源于山西平遙,又流行于汾陽、介休、孝義等地的民間說唱曲種。平遙弦子書是平遙盲藝人在評(píng)書的基礎(chǔ)上,吸收口語化的地方民間曲調(diào),經(jīng)過藝術(shù)加工,創(chuàng)作出的一種用地方語言演唱的“弦子書”。作為具有地方特色的民間音樂曲種,平遙盲書歷經(jīng)三百年的風(fēng)雨滄桑,在人類的歷史進(jìn)程中綻放出了獨(dú)特的光輝和魅力。在民間音樂整體衰退的態(tài)勢(shì)下,保持民族文化的多樣性和創(chuàng)造性勢(shì)在必行,深入研究、探索和保護(hù)平遙盲書刻不容緩。說唱藝術(shù)是說、唱、表三位一體的藝術(shù)。平遙盲書作為平遙當(dāng)?shù)厣儆械恼f唱曲種,是土生土長(zhǎng)的草根文化。本文筆者將以說唱藝術(shù)的說、唱、表三大特點(diǎn)作為研究探索的突破點(diǎn)和立足點(diǎn),在大量客觀的田野調(diào)查和文獻(xiàn)研讀的基礎(chǔ)上,對(duì)平遙盲書的“說”、“唱”、“表”的具體形態(tài)和行為表現(xiàn)進(jìn)行層層剖析,將平遙盲書所體現(xiàn)的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、語言、民俗和信仰等文化現(xiàn)象進(jìn)行深入解讀。文章具體從以下幾方面進(jìn)行研究：第一,從生態(tài)環(huán)境的角度分析平遙盲書形成的環(huán)境和背景；第二,對(duì)平遙盲書“說”的語言形態(tài)進(jìn)行解析。一方面從聲母、韻母、聲調(diào)等語音方面介紹平遙盲書賴以形成的當(dāng)?shù)胤窖蕴攸c(diǎn),另一方面以盲書的唱詞為突破口,深入挖掘盲書的文學(xué)魅力；第三,對(duì)平遙盲書“唱”的形態(tài)進(jìn)行解析。將從以板腔體為主、單曲體為輔的平遙盲書的唱腔音樂和伴奏音樂兩部分探討平遙盲書之“唱”。第四,對(duì)平遙盲書“表”的形態(tài)進(jìn)行解析。具體到了表演者、表演場(chǎng)合、表演狀態(tài)等每一個(gè)與表演相關(guān)的因素,對(duì)平遙盲書的表演狀況做一個(gè)全面的展示和介紹；第五,對(duì)“說”、“唱”、“表”三位一體的平遙盲書進(jìn)行整體觀照。研究角度從其藝術(shù)特點(diǎn)一直延伸到了更深層次的社會(huì)文化心理和觀念。對(duì)文化變遷中平遙盲書所呈現(xiàn)的變化和問題也進(jìn)行了總結(jié)與思考,探討了在新的歷史背景下平遙盲書的傳承與發(fā)展之路,最后結(jié)語概括全文。通過剖析當(dāng)下平遙盲書的文化語境,探析各文化要素與音樂本體間的聯(lián)系與影響,挖掘平遙盲書的文化資源和深層價(jià)值,對(duì)于平遙盲書的生存與發(fā)展來說具有十分重要的理論意義和現(xiàn)實(shí)意義。
【關(guān)鍵詞】：平遙盲書 語言 音樂 表演 文化
【學(xué)位授予單位】：山西大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 中文摘要8-9
• ABSTRACT9-11
• 前言11-14
• 1 選題意義11
• 2 研究現(xiàn)狀11-12
• 3 研究方法12-13
• 4 創(chuàng)新之處13-14
• 第一章 平遙盲書的生態(tài)環(huán)境14-17
• 1.1 平遙的歷史文化環(huán)境14-15
• 1.2 平遙盲書的淵源15-17
• 第二章 平遙盲書之“說”17-31
• 2.1 平遙盲書的方言韻味18-22
• 2.1.1 語音18-20
• 2.1.2 詞匯特征20-21
• 2.1.3 語法特點(diǎn)21-22
• 2.2 平遙盲書唱詞之文學(xué)魅力22-31
• 2.2.1 說唱體裁、口頭文學(xué)22-24
• 2.2.2 題材多樣、內(nèi)容廣泛24-26
• 2.2.3 語言生動(dòng)、修辭豐富26-31
• 2.2.3.1 俗語、諺語26-27
• 2.2.3.2 豐富的修辭手法27-31
• 第三章 平遙盲書之“唱”31-42
• 3.1 唱腔音樂31-36
• 3.1.1 以板腔體為主的唱腔音樂31-36
• 3.1.1.1 板式結(jié)構(gòu)31-33
• 3.1.1.2 唱腔類型33-36
• 3.1.2 單曲體音樂結(jié)構(gòu)類型36
• 3.2 伴奏特點(diǎn)36-42
• 3.2.1 伴奏樂器37-38
• 3.2.2 伴奏音樂38-42
• 3.2.2.1 結(jié)尾伴奏38-39
• 3.2.2.2 隨腔伴奏39
• 3.2.2.3 伴奏點(diǎn)39-42
• 第四章 平遙盲書之“表”42-49
• 4.1 表演者概況42-44
• 4.2 表演的時(shí)節(jié)、緣由44-45
• 4.3 表演狀況45-49
• 4.3.1 表演場(chǎng)地46-47
• 4.3.2 表演狀態(tài)47-48
• 4.3.3 觀看群眾48-49
• 第五章 對(duì)平遙盲書之解讀49-58
• 5.1 平遙盲書的藝術(shù)特點(diǎn)49-52
• 5.1.1 語言和音樂的完美融合49-51
• 5.1.2 音樂性、故事性、表演性的有機(jī)結(jié)合51-52
• 5.2 平遙盲書的文化釋義52-54
• 5.2.1 中國傳統(tǒng)思想“和”的充分體現(xiàn)52-53
• 5.2.2 對(duì)命理文化的信仰53-54
• 5.3 平遙盲書的功能闡釋54-55
• 5.3.1 祈禱祝愿與求福禳災(zāi)54
• 5.3.2 教育感化與宣傳時(shí)政54-55
• 5.3.3 增強(qiáng)娛樂與藝術(shù)審美55
• 5.4 平遙盲書的現(xiàn)狀思考55-58
• 結(jié)語58-59
• 參考文獻(xiàn)59-61
• 攻讀學(xué)位期間取得的成果61-62
• 致謝62-63
• 個(gè)人簡(jiǎn)況及聯(lián)系方式63-64
• 承諾書64-65

【參考文獻(xiàn)】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前3條

1 李國英;;歷史文化名城旅游業(yè)發(fā)展探討——關(guān)于平遙旅游業(yè)發(fā)展的思考[J];山西高等學(xué)校社會(huì)科學(xué)學(xué)報(bào);2006年07期

2 喬志亮;;平遙弦子書伴奏樂器之形態(tài)、演奏形式及其他[J];文藝爭(zhēng)鳴;2010年16期

3 陳達(dá)波;李姝;李虻;;田野調(diào)查是音樂研究的重要手段[J];音樂探索;2010年02期

  本文關(guān)鍵詞：平遙盲書的音樂文化研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

本文編號(hào)：472205