“扛神”與楚地祭歌研究
發(fā)布時間:2017-06-15 01:09
本文關(guān)鍵詞:“扛神”與楚地祭歌研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
【摘要】:“扛神”是流行于鄂西北荊山一帶的民間傳統(tǒng)“巫祭儀式”,起源于先秦時期的古楚巫文化,是楚文化遺承中的重要部分。它以歌舞為主要表現(xiàn)形式,內(nèi)容都是唱神、說神,唱腔優(yōu)美、奇詭,因具鮮明的地域特色和濃郁的生活氣息,這項富有宗教色彩的巫術(shù)表演活動深受當?shù)孛癖姷南矏邸1疚牡木唧w研究對象是“扛神”,其研究目的是通過對這一特色民俗現(xiàn)象的系統(tǒng)分析,追溯和揭示古楚祭歌的真實面貌,窺探和歸納楚地祭歌的總體藝術(shù)特征,以獲得對荊楚地區(qū)祭祀歌曲的新認識和理解。更重要的是在對“扛神”這一綜合性藝術(shù)的系統(tǒng)研究中,闡釋傳統(tǒng)音樂中所隱含的荊楚社會、文化、歷史、民間信仰等方面獨特的文化內(nèi)涵和價值,引起人們對這一古楚文化音樂現(xiàn)象內(nèi)容的深刻關(guān)注和認真思考,從而進一步推動中國民族文化和傳統(tǒng)音樂的共同繁榮和發(fā)展。通過分析搜集的資料和相關(guān)論文,筆者發(fā)現(xiàn)對于“扛神”音樂的專門研究目前為數(shù)尚少,他們大多是在“扛神”的歷史淵源、儀式場域、藝術(shù)特征、班社傳承等問題上進行了零散地探討。而本人的創(chuàng)新點在于從民族音樂學(xué)的角度出發(fā),將文獻研究與民俗考察相結(jié)合,在廣泛吸收和應(yīng)用其他相關(guān)學(xué)科的先進研究方法和既有成果上,著重從祭祀對象與音樂特征兩方面對“扛神”做深入研究,并將其音樂本體分析與見于文獻的、民俗中尚存的其他楚地祭歌作比較,力求合理闡釋以“扛神”為代表的楚地祭歌所反映的音樂特色與文化特征。全文共分三章,第一章介紹“扛神”的流傳地域和祭儀風貌,以期展示一組活態(tài)的儀式實景,從總體上把握“扛神”的祭儀風格和特點;第二章是文章的難點,從“扛神”的祭祀對象和祭祀意圖兩個方面作細致地論述,挖掘其蘊含的深厚而獨特的民族文化;第三章是全文的出彩之處,也是全文的一個重點。從曲式結(jié)構(gòu)、音階調(diào)式和旋律音調(diào)三個方面對“扛神”的音樂形態(tài)特征做了詳細地分析解讀,并將“扛神”與楚地祭歌的音樂作比較研究,探究它與楚地祭歌的關(guān)系。
【關(guān)鍵詞】:扛神 楚地祭歌 祭祀意圖 音樂分析
【學(xué)位授予單位】:山東大學(xué)
【學(xué)位級別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號】:J614
【目錄】:
- 中文摘要6-8
- 英文摘要8-10
- 緒論10-13
- 第一章 “扛神”概述13-23
- 第一節(jié) “扛神”流傳地域13-15
- 第二節(jié) “扛神”祭儀風貌15-22
- 本章小結(jié)22-23
- 第二章 “扛神”的祭祀對象23-38
- 第一節(jié) 祭祀對象統(tǒng)計23-31
- 第二節(jié) “扛神”祭祀的意圖31-37
- 本章小結(jié)37-38
- 第三章 “扛神”音樂分析38-66
- 第一節(jié) “扛神”祭儀音樂的結(jié)構(gòu)及其與楚地祭歌的關(guān)系38-51
- 第二節(jié) “扛神”的調(diào)式音階、旋律特點及其與楚地民歌的關(guān)系51-64
- 本章小結(jié)64-66
- 結(jié)語66-68
- 參考文獻68-73
- 致謝73-74
- 附件74
【參考文獻】
中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前10條
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本文關(guān)鍵詞:“扛神”與楚地祭歌研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。
,本文編號:451040
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