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多元文化視角下《二泉映月》三種音響呈現(xiàn)方式的美學(xué)比較研究

發(fā)布時(shí)間:2017-06-09 04:00

  本文關(guān)鍵詞:多元文化視角下《二泉映月》三種音響呈現(xiàn)方式的美學(xué)比較研究,由筆耕文化傳播整理發(fā)布。


【摘要】:名曲《二泉映月》的作者阿炳,學(xué)名華彥鈞。他是我國著名的民間音樂家。他在音樂上的貢獻(xiàn)婦孺皆知。然而,阿炳在其家鄉(xiāng)無錫也是一個(gè)飽受爭議的人。他出身不倫,為掩人耳目,稱其父為“師父”。然而,阿炳的“師父”是一位了不起的道教樂師,善于演奏各種樂器。跟著這位“師父”,阿炳成長為遠(yuǎn)近聞名的“小天師”。似乎阿炳的一生中始終是毀譽(yù)并存,成年后的阿炳憑著不凡的音樂技藝本來生活得衣食無憂,但是他卻有了不良嗜好,致使眼睛失明,生活陷入困境。困頓中的阿炳在街頭賣藝,心中苦悶、悲涼。在精神、物質(zhì)都備受折磨的情況下,“依心曲”《二泉映月》在阿炳的琴上誕生了。樂曲或懷念故去的師父、或思索自己走過的人生路、或感嘆生活的不幸、或向往美好生活。1950年8月,楊蔭瀏等一行人專赴無錫,用當(dāng)時(shí)中央音樂學(xué)院剛進(jìn)口的鋼絲錄音機(jī)記錄下了《二泉映月》等6首阿炳演奏的音樂,使阿炳的音樂得以流傳。上個(gè)世紀(jì)70年代,吳祖強(qiáng)、儲(chǔ)望華將《二泉映月》分別改編為弦樂合奏和鋼琴獨(dú)奏,使得該曲得以走向世界。二胡、鋼琴、弦樂合奏屬于中西兩個(gè)不同的文化環(huán)境。兩個(gè)文化環(huán)境有不同的歷史和哲學(xué),因而有不同的審美取向。所以,音樂審美觀也不盡相同。中國傳統(tǒng)的“天人合一”哲學(xué)思想滲透到音樂中,形成單線條優(yōu)美旋律、即興演奏或演唱等特點(diǎn)。而歐洲哲學(xué)崇尚數(shù)字、幾何,科學(xué),滲透到音樂中便形成嚴(yán)謹(jǐn)、和聲、復(fù)調(diào)等音樂美學(xué)觀。中國音樂,特別是民間音樂,重視“為自己服務(wù)”、“自娛”功能,而歐洲音樂重視的是“演奏給他人聽”的“娛人”功能。二胡、鋼琴、弦樂器由于出身于不同的文化環(huán)境,其制作理念、制作材料、形制、制作工藝、音色、音域、音量、律制等各不相同,因而演奏同一首音樂,給人的感受也不相同。二胡、鋼琴、弦樂合奏的《二泉映月》,在音量、音色、力度、和聲等音樂要素、曲式結(jié)構(gòu)、精神意蘊(yùn)、以何為本等方面有著很大區(qū)別,大眾對三種版本的《二泉映月》感受也不一致,褒貶不一。如果站在中國傳統(tǒng)文化的立場看,鋼琴、弦樂合奏的《二泉映月》就會(huì)有很多遺憾。在多元文化背景下,我們不應(yīng)用一種文化的審美觀去衡量三種呈現(xiàn)方式的好與不好,因?yàn)殇撉侔、弦樂合奏版的《二泉映月》屬于跨文化交流的作品。它們對中西音樂文化交流以及中國音樂走向世界起到了促進(jìn)作用。
【關(guān)鍵詞】:二胡 鋼琴 弦樂合奏 演奏 二泉映月 美學(xué) 比較研究
【學(xué)位授予單位】:河北師范大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【學(xué)位授予年份】:2015
【分類號(hào)】:J605
【目錄】:
  • 摘要4-6
  • Abstract6-10
  • 緒論10-11
  • 一、樂曲《二泉映月》之流源11-21
  • 1.1 《二泉映月》之源說11-14
  • 1.1.1 阿炳其人11-13
  • 1.1.2《二泉映月》曲調(diào)之源13-14
  • 1.1.3《二泉映月》之流14
  • 1.2 楊蔭瀏與《二泉映月》14-17
  • 1.2.1 楊蔭瀏與阿炳的關(guān)系14-16
  • 1.2.2《二泉映月》曲名的由來16-17
  • 1.3 樂曲《二泉映月》在樂壇上的地位及影響17-18
  • 1.4 《二泉映月》的不同音響呈現(xiàn)方式及其意義18-21
  • 1.4.1 鋼琴曲《二泉映月》的產(chǎn)生及其意義18-19
  • 1.4.2 弦樂合奏呈現(xiàn)方式的產(chǎn)生及意義19-21
  • 二、二胡、鋼琴、弦樂隊(duì)的母文化比較21-26
  • 2.1 中國與歐洲傳統(tǒng)哲學(xué)的比較21-23
  • 2.1.1 中國傳統(tǒng)哲學(xué)的主要思想21-22
  • 2.1.2 歐洲傳統(tǒng)哲學(xué)主要思想22-23
  • 2.2 中西不同哲學(xué)思想下的不同音樂審美比較23-26
  • 2.2.1 中國傳統(tǒng)文化中的音樂審美23-24
  • 2.2.2 歐洲傳統(tǒng)文化中的音樂審美24-26
  • 三、二胡、鋼琴、歐洲弦樂隊(duì)的比較26-36
  • 3.1 二胡的產(chǎn)生及其流源26-27
  • 3.2 Piano(鋼琴)的產(chǎn)生與發(fā)展27-29
  • 3.3 交響樂的產(chǎn)生及其流源29
  • 3.4 三種呈現(xiàn)方式的樂器構(gòu)成材料與外化特征的比較29-36
  • 3.4.1 二胡的外化特征與構(gòu)成材料29-30
  • 3.4.2 鋼琴的外化特征與構(gòu)成材料30-32
  • 3.4.3 弦樂合奏的樂器編制及樂器特點(diǎn)32-34
  • 3.4.4 三種音響呈現(xiàn)方式的聲音特點(diǎn)比較34-36
  • 四、三種呈現(xiàn)方式的《二泉映月》音響體驗(yàn)比較36-42
  • 4.1 比較音樂形式36-39
  • 4.1.1 比較基本要素37
  • 4.1.2 比較曲式結(jié)構(gòu)37-39
  • 4.2 比較音響的精神意蘊(yùn)39
  • 4.3 比較以誰為本39-40
  • 4.4 大眾評(píng)說40-42
  • 五、“洋為中用”不可彌補(bǔ)的遺憾和欣慰42-44
  • 結(jié)論44-45
  • 參考文獻(xiàn)45-46
  • 致謝46

【相似文獻(xiàn)】

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6 黃t,

本文編號(hào):434343


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