本文關鍵詞：“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”—美聲唱法中國化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：“美聲唱法中國化”,可以理解為美聲唱法在中國發(fā)展的民族化、本土化問題。其要義為,繼承中國傳統(tǒng)聲樂藝術的藝術風格與審美要求,能體現(xiàn)中國文化的傳承和發(fā)展規(guī)律的精髓,通過吸收、借鑒西方的美聲唱法的成功經(jīng)驗與科學的技術,最終發(fā)展與創(chuàng)建屬于有中國特色的中國聲樂理論體系。產(chǎn)生于意大利的美聲唱法深深的印刻著西方的文化內(nèi)涵與審美思維。早期美聲唱法在中國的發(fā)展過程中,更多的參照西方美聲藝術的發(fā)聲技巧,在教材選取與舞臺演出中也以外文作品為主,使得展現(xiàn)在中國觀眾眼前的美聲唱法,總是與中國聽眾有“距離感”。當然,隨著時代的發(fā)展與進步,人們對美聲唱法在中國的發(fā)展問題有了新的思路,并且嘗試探索“美聲唱法中國化”的發(fā)展道路,把美聲的發(fā)聲技巧與中國傳統(tǒng)的聲樂藝術風格結(jié)合起來,使得美聲藝術能夠更符合中國人的文化精神與審美思想。這是一項艱難的“工程”,如何能夠把具有中華五千年傳承的厚重人文精神、審美觀念與西方的這種“科學、完整”的藝術演唱體系巧妙的融合在一起,這是當代聲樂藝術工作者面臨的重大問題。不可否認的是,“美聲唱法的中國化”是中國聲樂藝術發(fā)展的必經(jīng)之路,這是由時代所決定的方向,作為政治、經(jīng)濟都高速發(fā)展的當代中國,文化藝術的發(fā)展也必須要跟上時代的步伐。中國聲樂藝術的發(fā)展,更要以包容的、博大的心態(tài)吸收與借鑒世界文化藝術精品,在“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”的思路上,建立有中國特色唱法的學科體系與藝術風格。
【關鍵詞】：意大利歌劇 美聲唱法 中國傳統(tǒng)聲樂藝術 美聲唱法中國化
【學位授予單位】：西北民族大學
【學位級別】：碩士
【學位授予年份】：2015
【分類號】：J616.2
【目錄】：

• 摘要4-5
• Abstract5-7
• 緒論7-8
• 第一章 意大利歌劇和美聲唱法8-21
• 一、意大利歌劇的發(fā)展簡述8-14
• 二、美聲唱法溯源14-16
• 三、意大利美聲唱法的演唱風格與技術要求16-21
• 第二章 中國傳統(tǒng)聲樂藝術21-33
• 一、中國傳統(tǒng)聲樂藝術回溯21-25
• 二、中國傳統(tǒng)聲樂藝術的演唱形式25-31
• 三、中國傳統(tǒng)聲樂藝術的審美要求31-33
• 第三章 美聲唱法中國化33-43
• 一、繼承——“古為今用”“洋為中用”33-36
• (一) 古為今用33-34
• (二) 洋為中用34
• (三) 中西聲樂藝術之比較34-36
• 二、發(fā)展——“融匯貫通”36-40
• (一) 美聲唱法在中國的發(fā)展歷程36-38
• (二) 構建中國聲樂學派的基本要求38-40
• 三、創(chuàng)新——建立有中國特色聲樂理論體系40-43
• (一) 創(chuàng)作優(yōu)秀的中國聲樂作品40-41
• (二) 建立新型的聲樂藝術教學理念41
• (三) 結(jié)語41-43
• 參考文獻43-45
• 附錄45-46
• 致謝46

【參考文獻】

中國期刊全文數(shù)據(jù)庫 前1條

1 鄒愛舒;;尼庫勒什·謝爾蓋·鮑里斯耶維奇教授訪談錄(上)[J];歌唱世界;2014年03期

  本文關鍵詞：“繼承、發(fā)展、創(chuàng)新”—美聲唱法中國化，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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本文編號：397120