泰國(guó)外克魯(wai khru)儀式是泰國(guó)最神圣的儀式,是學(xué)生為了尊重老師通過(guò)儀式來(lái)表達(dá)他們的感激之情以及展示形式化的師生關(guān)系,外(wai)表示尊敬,克魯(khru)代表老師,這兩個(gè)詞組合在一起即代表著在泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的“敬師”之意。本文將對(duì)泰國(guó)瑪哈沙拉堪大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舉辦的音樂(lè)外克魯儀式以參與觀察法記錄儀式中的活動(dòng)步驟和程序,對(duì)儀式音樂(lè)進(jìn)行音樂(lè)文化分析,透過(guò)了解儀式音樂(lè)的特色,更深入的研究泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)的嚴(yán)謹(jǐn)傳承與音樂(lè)曲目階序?qū)W習(xí)的行為意義,并結(jié)合筆者在參與過(guò)程中的感受與思考,從泰國(guó)傳統(tǒng)音樂(lè)文化中整體把握音樂(lè)外克魯儀式的特質(zhì)。本文共分為四章,第一章將圍繞外克魯儀式的音樂(lè)文化背景展開(kāi),通過(guò)對(duì)其傳統(tǒng)文化、含義、儀式中克魯?shù)慕巧约爸骷勒哌M(jìn)行論述,并且對(duì)外克魯儀式中使用的樂(lè)隊(duì)從選擇、編制、演奏者等方面進(jìn)行介紹和解讀。第二章將對(duì)泰國(guó)瑪哈沙拉堪大學(xué)音樂(lè)學(xué)院舉行的外克魯儀式音樂(lè)的具體過(guò)程進(jìn)行記錄并解讀,包括儀式的時(shí)間、場(chǎng)域、傳統(tǒng)布置和程序。從儀式內(nèi)容和音樂(lè)來(lái)進(jìn)行記錄,分為四個(gè)部分,第一部分從前儀式活動(dòng)進(jìn)行展開(kāi),第二部分對(duì)僧侶儀式和儀式的主祭者指導(dǎo)祭品布置進(jìn)行記錄,第三部分是外克魯中正典儀式的過(guò)程,有三個(gè)...

【文章頁(yè)數(shù)】：79 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

圖1-1濕婆

自然信仰聯(lián)系起來(lái)。在泰國(guó)社會(huì)中，人們對(duì)于輪回、死后的生命和精神世界的信仰是非常強(qiáng)烈的，所以他們認(rèn)為不管克魯?shù)纳鐣?huì)影響或存在的形式如何，無(wú)論是活著還是已經(jīng)去世，都在外克魯儀式中邀請(qǐng)克魯來(lái)到儀式中，感謝他們對(duì)自己的諄諄教導(dǎo)。由此通過(guò)這一概念，可知克魯是泰國(guó)音樂(lè)的重心，也是泰國(guó)音樂(lè)靈魂....

圖1-2梵天

自然信仰聯(lián)系起來(lái)。在泰國(guó)社會(huì)中，人們對(duì)于輪回、死后的生命和精神世界的信仰是非常強(qiáng)烈的，所以他們認(rèn)為不管克魯?shù)纳鐣?huì)影響或存在的形式如何，無(wú)論是活著還是已經(jīng)去世，都在外克魯儀式中邀請(qǐng)克魯來(lái)到儀式中，感謝他們對(duì)自己的諄諄教導(dǎo)。由此通過(guò)這一概念，可知克魯是泰國(guó)音樂(lè)的重心，也是泰國(guó)音樂(lè)靈魂....

圖1-3毗濕奴

?行凰?嵌宰約旱淖蛔喚痰�。蛹喫通�?庖桓拍睿??知克魯是泰國(guó)音樂(lè)的重心，也是泰國(guó)音樂(lè)靈魂的精髓。如上所述，克魯在外克魯儀式中的角色既包括人類克魯，也包括神靈形態(tài)的克魯，還包括神靈地位的克魯，所有的克魯不管他們的存在和形式，都被邀請(qǐng)參加外克魯儀式。在儀式中除了死亡克魯?shù)木裰�，�?...

圖1-4弦樂(lè)之神

第二類：音樂(lè)之神由弦樂(lè)之神（PhraPanjasikhon）①，創(chuàng)造樂(lè)器之神（PhraVisanukam）②和打擊樂(lè)與節(jié)奏樂(lè)器之神（PhraParakonthap）③組成。

本文編號(hào)：3914513