周文中“云南模式”在嶺南的開放性實(shí)踐——《嶺南音樂文化闡釋叢書》編者自述
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【部分圖文】:
圖1《嶺南音樂文化闡釋叢書》。福建教育出版社供圖,2017年
《嶺南音樂文化闡釋叢書》(圖1)具有如此原創(chuàng)性的架構(gòu)邏輯和學(xué)術(shù)思維,除了筆者終身感恩敬慕的導(dǎo)師如錢仁康、譚冰若、葉純之、羅傳開、曹本冶、楊放、趙寬仁、趙仲牧、楊亞洛和鄧啟耀等教授給筆者打下的音樂史學(xué)、音樂美學(xué)、比較音樂學(xué)、民族音樂學(xué)、作曲技術(shù)理論、文化哲學(xué)—思維學(xué)、表演藝術(shù)和文化....
圖2與周文中先生(右)采訪白族樂手趙德坤(中)先生。鄧啟耀攝,1995年,大理
在民族文化建設(shè)大業(yè)中,在多次與周先生一起奔波在白族、怒族、納西族和藏族地區(qū)的文化藝術(shù)考察中(圖2),田野考察群成員都深刻地感受到,周文中先生早已突破音樂文人的簡單身份,早已自覺地以社會學(xué)、人類學(xué)、民族學(xué)和教育哲學(xué)的跨學(xué)科、跨文化思維去駕馭作為世界文化守護(hù)者和社會活動家的人文使命及....
圖3星海音樂學(xué)院嶺南音樂館·古琴廳。李偉供圖,2017年
周先生的殷切期待和教導(dǎo),尤其是他將地域文化視為與世界文化交匯的特色語言,并以此堅(jiān)守獨(dú)立人格與民族尊嚴(yán),從而有強(qiáng)大自我文化資本去超越東西方文化的發(fā)展創(chuàng)造熱望,始終深深地影響著我們。在嶺南的這些年,不管外界有多少精彩筆者都毫不動心,一直專心致志默默沉潛在深厚的民間底層細(xì)細(xì)搜尋和研究嶺....
本文編號:3890420
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