本文關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值研究，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：西德尼·芬肯施泰恩曾在《藝術(shù)與社會(huì)》中說到:“一位作曲家,通過使用跟自己同時(shí)代的語言要素而在自己的藝術(shù)中體現(xiàn)出來的人和情感的種類,來確立自己的風(fēng)格�！痹谶@里,民間音樂文化作為一種不可或缺的語言要素,對(duì)很多偉大作曲家的作品都產(chǎn)生了強(qiáng)烈的影響。他們從民間音樂文化中汲取養(yǎng)分,并在本民族的音響中得到極為深刻的啟示。同時(shí),作曲家母語的語音語調(diào)等,尤其是民間音樂的旋律,都在吸收和創(chuàng)造的過程中起到跟音樂風(fēng)格一樣重要的作用。這一點(diǎn),在具有悠久歷史文化積淀的中國,同樣非常的重要。中國是一個(gè)多民族的國家,在統(tǒng)一的中華文化大背景下,由于受到自然及社會(huì)等各方面因素的影響,各個(gè)民族的傳統(tǒng)民族音樂文化又都具有其鮮明的個(gè)性特征。達(dá)斡爾族是生活在我國北方地區(qū)的一個(gè)少數(shù)民族。本論文以理論和實(shí)際相結(jié)合的原則為基礎(chǔ),始終堅(jiān)持唯物主義觀念,結(jié)合研究要求,綜合運(yùn)用文獻(xiàn)研究、歸納總結(jié)、對(duì)比等研究方法對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的文化價(jià)值進(jìn)行了系統(tǒng)的論述。全文具體分為五個(gè)部分:第一部分為緒論,主要論述了本論文論題的研究背景、研究的目的與意義、目前國內(nèi)外的研究現(xiàn)狀、研究的內(nèi)容及方法等內(nèi)容,對(duì)本論題的學(xué)術(shù)性與價(jià)值性予以了肯定。第二部分是達(dá)斡爾傳統(tǒng)音樂概況,分別介紹了達(dá)斡爾這個(gè)民族的情況,以及達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的種類,從本體上對(duì)達(dá)斡爾族以及達(dá)斡爾族的傳統(tǒng)音樂進(jìn)行了論述。第三部分結(jié)合譜例對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂從歷史、民俗、審美等三個(gè)方面所體現(xiàn)出來的文化價(jià)值進(jìn)行了詳細(xì)的論述。第四部分是對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂發(fā)展現(xiàn)狀的分析。通過分析筆者發(fā)現(xiàn)了一些傳承中所存在的問題,并通過研究這些問題對(duì)今后達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的發(fā)展得到了一定的啟示。第五部分為結(jié)語,在這個(gè)部分中歸納與總結(jié)了整個(gè)論題論證的觀點(diǎn)和看法,進(jìn)一步理清思路�？傊�,文化價(jià)值是一個(gè)非常復(fù)雜的現(xiàn)象。對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值的研究,首先要立足于該民族人民的生產(chǎn)、生活、習(xí)俗、禮俗等諸多方面,同時(shí)又要借鑒社會(huì)學(xué)、人類學(xué)、心理學(xué)、美學(xué)等學(xué)科的相關(guān)內(nèi)容。本論文選擇以文化價(jià)值這一視角作為切入點(diǎn),對(duì)達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的藝術(shù)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值進(jìn)行研究,進(jìn)而討論其深層次蘊(yùn)含的文化價(jià)值。一個(gè)民族文化傳承的順利實(shí)現(xiàn),需要傳承者堅(jiān)持自我的民族文化意識(shí),政府有關(guān)部門的大力支持及社會(huì)各界的重視等等,只有在多方面的相互配合共同努力下,我國的民族文化事業(yè)才能夠獲得進(jìn)一步的繁榮和更快、更好的發(fā)展。
【關(guān)鍵詞】：達(dá)斡爾 民族 傳統(tǒng)音樂 文化價(jià)值
【學(xué)位授予單位】：齊齊哈爾大學(xué)
【學(xué)位級(jí)別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號(hào)】：J607
【目錄】：

• 摘要6-7
• Abstract7-11
• 緒論11-16
• 第一節(jié) 研究背景11
• 第二節(jié) 研究的目的與意義11-13
• 一、研究目的11-12
• 二、研究意義12-13
• 第三節(jié) 國內(nèi)外研究概況13-14
• 一、國內(nèi)研究現(xiàn)狀13-14
• 二、國外研究現(xiàn)狀14
• 第四節(jié) 研究?jī)?nèi)容及方法14-16
• 一、研究?jī)?nèi)容14-15
• 二、研究方法15-16
• 第一章 達(dá)斡爾民族及傳統(tǒng)音樂概況16-26
• 第一節(jié) 達(dá)斡爾概述16-18
• 一、達(dá)斡爾族歷史發(fā)展軌跡16-17
• 二、當(dāng)代達(dá)斡爾民族概況17-18
• 第二節(jié) 達(dá)斡爾傳統(tǒng)音樂種類18-26
• 一、民間歌曲18-22
• 二、民間歌舞音樂22-23
• 三、民間說唱音樂23-25
• 四、民間器樂25-26
• 第二章 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值綜述26-46
• 第一節(jié) 關(guān)于文化與價(jià)值意識(shí)26-29
• 一、文化建構(gòu)價(jià)值意識(shí)的一般原理26-27
• 二、價(jià)值意識(shí)建構(gòu)的文化性格27-28
• 三、價(jià)值意識(shí)建構(gòu)與文化研究28-29
• 第二節(jié) 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂中的歷史文化價(jià)值29-32
• 第三節(jié) 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂中的民俗文化價(jià)值32-39
• 第四節(jié) 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂中的審美文化價(jià)值39-46
• 一、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的審美特征39-41
• 二、達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的審美心理41-46
• 第三章 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂傳承與發(fā)展的現(xiàn)狀分析46-50
• 第一節(jié) 達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂傳承的現(xiàn)狀及存在的一些問題46-47
• 一、傳承責(zé)任缺失46
• 二、學(xué)校對(duì)于傳統(tǒng)音樂文化教育的忽視46-47
• 三、相關(guān)部門輔助力度不夠47
• 第二節(jié) 從達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂傳承現(xiàn)狀分析得到的幾點(diǎn)啟示47-50
• 一、提高達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂的社會(huì)認(rèn)同性47
• 二、在本民族內(nèi)部的發(fā)展與創(chuàng)新47-48
• 三、通過民族節(jié)日樹立文化品牌48
• 四、完善有關(guān)管理機(jī)制并加大幫扶力度48-50
• 結(jié)語50-51
• 注釋51-52
• 參考文獻(xiàn)52-54
• 攻讀碩士學(xué)位期間發(fā)表學(xué)術(shù)論文情況54-55
• 致謝55-56

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  本文關(guān)鍵詞：達(dá)斡爾族傳統(tǒng)音樂文化價(jià)值研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

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