本文主要以自己作品的創(chuàng)作經(jīng)歷為切入點,在草原風格認知和現(xiàn)代作曲技法運用的基礎(chǔ)上,將歌曲、獨奏曲和重奏曲三種極具民族特點的音樂體裁形式作為解析及研究對象,將草原風格與題材在音樂創(chuàng)作中,如何借鑒現(xiàn)代作曲技法的若干問題與體驗做了探究。首先,對草原風格歌曲特點的認知、傳統(tǒng)器樂音樂的認知、草原說唱類及其他音樂的認知方面做了較為粗淺的介紹。通過這些知識的積累,不僅僅是了解了草原文化背景與內(nèi)涵,更產(chǎn)生了想把草原音樂文化內(nèi)涵進而加以推廣與傳承的想法。其次,在歌曲的創(chuàng)作中,在草原風格旋律的框架下,融入了調(diào)性模糊、多音音列、不規(guī)則結(jié)構(gòu)等現(xiàn)代技法與觀點。突破了蒙古族傳統(tǒng)音樂的風格領(lǐng)域,使歌曲音響效果更加豐富而具有張力。在獨奏曲的寫作中,運用現(xiàn)代十二音作曲技法,將無調(diào)性音列改變?yōu)橛姓{(diào)感的音列排列,把具有草原風格民歌特色的同度、大、小三度、大、小二度等音程先后加以銜接,在保持了草原風格音樂特征的前提下,使音響具有現(xiàn)代性質(zhì),增加了藝術(shù)表現(xiàn)力。最后,在重奏曲創(chuàng)作中,用現(xiàn)代作曲技法多調(diào)性來補充或改造草原風格的旋律傳統(tǒng),用半音音列、偶然音樂與微分音等現(xiàn)代音樂手段模仿草原風格中長調(diào)的音色等,進一步嘗試運用了現(xiàn)代技法力求在... 

【文章頁數(shù)】：33 頁

【學位級別】：碩士

【文章目錄】：
摘要
abstract
緒論
一、我對草原風格音樂的認知
    1.1 對蒙古族民歌風格特點的認知
    1.2 對蒙古族傳統(tǒng)器樂音樂的認知
    1.3 對草原說唱類及其他音樂的認知
二、歌曲創(chuàng)作中草原風格與現(xiàn)代技法融合的嘗試
    2.1 草原風格歌曲與現(xiàn)代調(diào)性變化相融合
    2.2 草原風格歌曲的調(diào)式與現(xiàn)代音列技法相融合
    2.3 草原風格歌曲的旋律與現(xiàn)代曲式結(jié)構(gòu)觀念相融合
三、獨奏曲中草原風格與現(xiàn)代技法的融合嘗試
    3.1 草原風格音樂與序列音樂十二音相融合
    3.2 器樂傳統(tǒng)奏法與現(xiàn)代節(jié)奏的融合
四、重奏曲中現(xiàn)代技法與草原音樂的融合與嘗試
    4.1 草原風格音樂動機與現(xiàn)代技法半音音列相融合
    4.2 草原音樂的音響觀念與偶然音樂、微分音相融合
    4.3 草原風格音樂與多調(diào)性、復雜節(jié)奏相融合
結(jié)論
參考文獻
致謝


【參考文獻】：
期刊論文
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[2]雛鳳聲清──嗩吶協(xié)奏曲《喚鳳》賞析[J]. 李吉提.  人民音樂. 1997(08)
[3]中國與現(xiàn)代主義:十年新經(jīng)驗[J]. 袁可嘉.  文藝研究. 1988(04)
[4]調(diào)式半音體系與和聲的現(xiàn)代民族風格[J]. 楊通八.  中國音樂學. 1986(03)
[5]在傳統(tǒng)調(diào)式上的多調(diào)性橫向進行——一種新的現(xiàn)代旋律寫作法[J]. 黃安倫.  人民音樂. 1985(03)



本文編號：3704179