20世紀(jì)末,埃利奧特提出的"實(shí)踐音樂教育哲學(xué)"在國際上引起巨大反響,引發(fā)諸多討論。討論的內(nèi)容主要聚焦于"音樂作為實(shí)踐"的內(nèi)涵、音樂教育的方式和音樂教育的價(jià)值這三個(gè)方面,本文就這些議題給予述評(píng)。 

【文章頁數(shù)】：9 頁

【文章目錄】：
一、“音樂作為實(shí)踐”的內(nèi)涵
    （一）“音樂作為實(shí)踐”與技術(shù)的區(qū)別
    （二）“音樂作為實(shí)踐”不同于作品
    （三）“音樂作為實(shí)踐”的文化多樣性
    （四）“音樂作為實(shí)踐”的多重含義
    （五）“音樂作為實(shí)踐”的復(fù)雜意蘊(yùn)
二、行動(dòng)中的音樂教育
    （一）“做音樂”中的行與思
    （二）“做音樂”與聽音樂
三、音樂教育的價(jià)值
    （一）自我發(fā)展、自我認(rèn)知與自尊
    （二）音樂教育為了“音樂素養(yǎng)”


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]“福流”體驗(yàn)中發(fā)展自我——論埃利奧特早期實(shí)踐音樂教育目的觀[J]. 喻意.  星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2019(04)
[2]埃利奧特音樂教育哲學(xué)的“實(shí)踐”內(nèi)涵——從“借用亞里士多德概念”談起[J]. 喻意.  中國音樂. 2019(03)
[3]埃利奧特新版《音樂教育哲學(xué)》實(shí)踐觀的解讀與啟示[J]. 李莉.  中國音樂. 2015(04)
[4]生態(tài)社會(huì)音樂教育實(shí)踐哲學(xué)的文明歸復(fù)——禮樂文明實(shí)踐哲學(xué)與希臘文明實(shí)踐哲學(xué)的返本開新[J]. 管建華.  中國音樂學(xué). 2015(01)
[5]實(shí)踐論音樂教育哲學(xué)訴求探析[J]. 韓忠?guī)X.  藝術(shù)研究. 2014(02)
[6]試評(píng)埃里奧特實(shí)踐音樂教育哲學(xué)[J]. 王玲.  黃鐘（中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）. 2013(03)



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