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自主思考:堅(jiān)定傳統(tǒng)音樂研究的應(yīng)有方向

發(fā)布時(shí)間:2022-07-29 22:08
  20世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究已經(jīng)走出了一條自己的路,要堅(jiān)持走好自己的路。我們不排斥一切外來好的經(jīng)驗(yàn),對(duì)于所有外來學(xué)科持充分開放并加以批判借鑒、合理吸收的態(tài)度。作為中國(guó)音樂學(xué)者,應(yīng)保持自己的學(xué)術(shù)定力,切實(shí)發(fā)揚(yáng)已有學(xué)術(shù)傳統(tǒng),經(jīng)過充分研究真正把握傳統(tǒng)音樂的本質(zhì)規(guī)律,建立起中國(guó)音樂理論體系,從而為我國(guó)傳統(tǒng)音樂的傳承發(fā)展作出貢獻(xiàn)。 

【文章頁(yè)數(shù)】:17 頁(yè)

【文章目錄】:
一、20世紀(jì)中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究之路
二、傳統(tǒng)音樂收集整理及在此基礎(chǔ)上的探索認(rèn)識(shí)
三、傳統(tǒng)音樂研究的根本目的及實(shí)踐性原則
四、傳統(tǒng)音樂研究的目標(biāo)任務(wù)及理論體系建設(shè)
結(jié)語:“接軌”說、話語權(quán)及自主性


【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]從梅里亞姆的界定看民族音樂學(xué)的學(xué)科本質(zhì)——““民族音樂學(xué)的學(xué)科本質(zhì)及研究局限”之二[J]. 楊善武.  黃鐘(武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2016(01)
[2]民族音樂學(xué)傳入后對(duì)我國(guó)已有傳統(tǒng)音樂研究的否定——“西方民族音樂學(xué)與中國(guó)傳統(tǒng)音樂研究”之一[J]. 楊善武.  星海音樂學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(01)
[3]1964年:觀念的分界線——思考民族音樂學(xué)的發(fā)展軌跡[J]. 楊曦帆.  南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演). 2014(04)
[4]音樂人類學(xué):學(xué)科或方法?[J]. 蒲亨強(qiáng).  藝術(shù)百家. 2012(03)
[5]再談“民族音樂學(xué)”與“傳統(tǒng)音樂學(xué)”問題——從“第八屆中國(guó)音樂‘金鐘獎(jiǎng)’理論評(píng)獎(jiǎng)”的分組說開去[J]. 董維松.  人民音樂. 2012(05)
[6]民族音樂學(xué)是研究音樂的學(xué)問[J]. 杜亞雄.  中國(guó)音樂. 2012(01)
[7]我們?yōu)槭裁磳懽?——談音樂民族志文本的價(jià)值及音樂人類學(xué)研究的目的[J]. 薛藝兵.  音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2011(01)
[8]民族音樂學(xué)在當(dāng)代中國(guó)之命運(yùn)[J]. 蒲亨強(qiáng).  藝術(shù)百家. 2010(06)
[9]“民族音樂學(xué)”≠“音樂人類學(xué)”[J]. 杜亞雄.  中國(guó)音樂. 2009(03)
[10]當(dāng)代音樂學(xué)的缺失和實(shí)踐的盲目[J]. 魏廷格.  音樂研究. 2009(03)



本文編號(hào):3667271

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