土族是聚居于我國西北地區(qū)的少數(shù)民族,本文以青�；ブ貐^(qū)少數(shù)民族土族的民俗活動(dòng)梆梆會(huì)為研究對(duì)象,探討了姚馬村娘娘廟里舉行的梆梆會(huì)儀式活動(dòng),對(duì)其中的儀式音聲形態(tài)及其結(jié)構(gòu)層次進(jìn)行了詳細(xì)的分析,在這一基礎(chǔ)上闡述了梆梆會(huì)儀式活動(dòng)中儀式、音聲、與宗教文化之間的關(guān)系,進(jìn)一步探討活動(dòng)中所體現(xiàn)出的相關(guān)文化內(nèi)涵。本文主要從以下四個(gè)章節(jié)進(jìn)行闡述:第一章介紹青海省互助縣土族的人文背景,梆梆會(huì)儀式是集土族民間信仰、佛教、道教等宗教信仰為一體的民俗活動(dòng),因此詳細(xì)了解土族的人文背景是其必要因素。第二章以土族梆梆會(huì)儀式活動(dòng)的儀式過程為主要研究對(duì)象,筆者對(duì)2018年農(nóng)歷三月三的梆梆會(huì)儀式活動(dòng)過程進(jìn)行了梳理以及進(jìn)一步的分析。第三章聚焦于梆梆會(huì)儀式活動(dòng)的音聲分析,筆者將梆梆會(huì)儀式音聲劃分為具有宗教性的經(jīng)文唱誦核心層次,民俗與宗教性集聚一身的中間層次——以羊皮鼓點(diǎn)節(jié)奏為主,以及外圍層次的民眾祈福音聲,并對(duì)三個(gè)層次的音聲結(jié)構(gòu)進(jìn)行了詳細(xì)的分析。最后,結(jié)合梆梆會(huì)活動(dòng)中的儀式、音聲與信仰體系三個(gè)方面的內(nèi)容進(jìn)行了探討與分析。第四章中分析并探討梆梆會(huì)儀式、音聲與信仰的關(guān)系,并闡釋梆梆會(huì)儀式音聲所表述的文化特性。 

【文章來源】：四川師范大學(xué)四川省

【文章頁數(shù)】：60 頁

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【部分圖文】：

08篇文獻(xiàn)研究方向統(tǒng)計(jì)

圖 1-2 各年文獻(xiàn)數(shù)量統(tǒng)計(jì)曲線圖整體上看，我國音樂學(xué)界對(duì)土族傳統(tǒng)音樂的研究可以分為三個(gè)歷史時(shí)期：第一個(gè)時(shí)期（1950-1990）：以土族傳統(tǒng)音樂的搜集、整理與創(chuàng)編為主要任務(wù)，對(duì)土族傳統(tǒng)音樂進(jìn)行整體歸納和宏觀性的梳理，同時(shí)少部分具有音樂創(chuàng)作和音樂形態(tài)分析知識(shí)背景的學(xué)者已注意到土族傳統(tǒng)音樂的形態(tài)特點(diǎn)。其中，相關(guān)曲

圖 2‐1 互助土族自治縣地圖互助縣地處黃土高原西部邊界，是青藏高原與黃土高原的過渡地帶山地區(qū)褶皺帶東段部分，縣城東北部橫貫著達(dá)坂山-青石嶺，因此地低，相對(duì)高差達(dá)到了 2000 多米，因此整體自然環(huán)境與農(nóng)業(yè)生產(chǎn)呈現(xiàn)

【參考文獻(xiàn)】：
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本文編號(hào)：3586055