作曲家"一度創(chuàng)作"是"小創(chuàng)作",需表演者據(jù)之進行"二度創(chuàng)作",使紙面樂譜轉(zhuǎn)換為動聽音響,才能訴諸聽眾之耳,所謂"不表演,就無音樂"。今天音樂作品是普遍整合一、二度創(chuàng)作的"大創(chuàng)作"成果。西方近代音樂作曲、表演,分工明確,能充分發(fā)揚作曲家個性,突出創(chuàng)新而反對重復(fù)。但也存在偏重作曲家及其一度創(chuàng)作之嫌,其表演必須嚴格"照本宣科",可謂"死版"（"死守原版"）。中國傳統(tǒng)音樂往往是集體創(chuàng)作,是"活態(tài)"傳承,沒有一、二度創(chuàng)作的明確分工,表演者身兼作曲,以傳統(tǒng)音樂為基材（如戲曲曲牌、板式）重復(fù)變化,自由潤腔。看似"移步不換形",實為傳承的同時,進行二次、三次乃至無數(shù)次不斷創(chuàng)新,故中國傳統(tǒng)音樂既長期延續(xù)而又常演常新。從"大創(chuàng)作"角度比較中西音樂創(chuàng)作異同,我們在努力學(xué)習(xí)西方優(yōu)點的同時,也要防止簡單套用西方偏重"小創(chuàng)作"的價值標準衡量中國傳統(tǒng)音樂的特點。文中還嘗試結(jié)合東西方音樂創(chuàng)作所依托的不同思想文化背景,簡析彼此音樂創(chuàng)作不同特色的深層原因。 

【文章來源】：中國音樂學(xué). 2020,(01)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：16 頁

【文章目錄】：
一、兩點說明
    1.“音樂創(chuàng)作”概念，范圍有寬、窄不同或大、小之別
    2. 中、西音樂創(chuàng)作，特別是中國傳統(tǒng)音樂創(chuàng)作與西方近代音樂創(chuàng)作有無可比性？
二、為什么說“無表演”就“無音樂”？
三、作曲、表演在西方近代音樂中的實際地位和影響
    1. 作曲、表演分工逐漸形成，很早就出現(xiàn)職業(yè)、甚至專業(yè)的作曲家群體
    2. 西方近代音樂中一度、二度創(chuàng)作分工明確，但尤重作曲家及一度創(chuàng)作
    3. 西方一度創(chuàng)作強調(diào)發(fā)揚作曲家個性，創(chuàng)新反對重復(fù)
    4. 西方表演藝術(shù)死守一度創(chuàng)作“原版”，嚴格在一度創(chuàng)作劃下的“圈子”內(nèi)活動
四、表演在中國傳統(tǒng)音樂中的實際地位和影響
    1. 作曲與表演，即今天所說的一、二度創(chuàng)作，在中國傳統(tǒng)音樂中并無明確分工
    2. 中國傳統(tǒng)音樂“活態(tài)”傳承，以集體創(chuàng)造的傳統(tǒng)音樂為創(chuàng)造基材
    3. 傳統(tǒng)音樂或無樂譜，或有樂譜，但與實際傳唱、傳奏有出入，是靈活的對應(yīng)統(tǒng)一
    4. 中國傳統(tǒng)音樂屬于“活態(tài)傳承”，所謂“二度創(chuàng)作”準確說是“二次創(chuàng)作”，是傳統(tǒng)音樂的演變和創(chuàng)新
五、如何評價中西音樂表演的不同與短長
    1. 西方音樂文化既有正面影響優(yōu)點，也有負面不足
    2. 不能簡單以西方音樂偏重作曲家和一度創(chuàng)作，作為“先進”“科學(xué)”的標準
    3. 中西音樂創(chuàng)作差別背后的思想文化差異
結(jié)語


【參考文獻】：
期刊論文
[1]音樂學(xué),請把目光也投向表演——為2018年第二屆中國音樂理論話語體系（表演理論）學(xué)術(shù)研討會而作[J]. 秦序.  中國音樂學(xué). 2019(02)
[2]“潤腔”研究四十年[J]. 郭克儉.  音樂研究. 2019(01)
[3]潤腔與記譜的關(guān)系[J]. 席強.  中國音樂. 1992(02)



本文編號：3585074