趙宋光音樂立美教育思想研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-21 01:39
本文旨在通過(guò)多維度來(lái)探究趙宋光音樂立美教育思想的輪廓。從源流的角度,找出趙宋光音樂教育美學(xué)思想形成的歷史脈動(dòng)以及作為其音樂立美教育核心的立美觀的邏輯生成機(jī)制;依據(jù)趙宋光人類學(xué)本體論,從人的“超生物性”——馬克思工藝學(xué)角度——實(shí)踐美學(xué)角度論述音樂立美教育思想;在音樂藝術(shù)的“小循環(huán)”領(lǐng)域,從音樂的形象性、審美意識(shí)與審美意識(shí)對(duì)象化及“數(shù)托邦”的內(nèi)涵中探討了音樂美學(xué)視角觀照下的音樂立美教育思想;站在教育學(xué)視角,從生產(chǎn)力見地上的音樂教育觀、中華樂教的現(xiàn)代復(fù)興以及對(duì)兩種音樂立美實(shí)踐的原則分析對(duì)趙宋光音樂立美教育的特征作總結(jié)。
【文章來(lái)源】:星海音樂學(xué)院廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 選題緣起及意義
一、選題緣起
二、選題意義
(一)理論意義
(二)實(shí)踐意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
一、綜述類研究
二、趙宋光立美觀的相關(guān)解讀
三、趙宋光立美教育的相關(guān)研究
四、趙宋光音樂教育思想的相關(guān)研究
第三節(jié) 研究視角與思路
一、研究視角
(一)哲學(xué)視角
(二)美學(xué)視角
(三)音樂教育學(xué)視角
(四)音樂社會(huì)學(xué)視角
二、論文寫作思路
第二章 趙宋光音樂美育思想之來(lái)源
第一節(jié) 西方美育思想的影響
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)美育思想的滋養(yǎng)
第三節(jié) 立美教育的提出
第三章 哲學(xué)人類學(xué)視野下的音樂立美教育
第一節(jié) 人類本體論角度
一、人的形成
二、人的超生物性
三、“超生物性”對(duì)音樂立美教育的啟示
(一)關(guān)注兒童發(fā)育過(guò)程中的“超生物性”發(fā)展”
(二)關(guān)注人的多器官在音樂立美活動(dòng)中的“超生物性”
第二節(jié) 馬克思主義工藝學(xué)角度
一、工藝結(jié)構(gòu)
二、與工藝學(xué)契合的匠哲精神
三、匠哲精神對(duì)音樂立美教育的啟示
第三節(jié) 實(shí)踐美學(xué)角度
一、趙宋光的立美實(shí)踐觀
二、兩層兩側(cè)“四方關(guān)系”的“立美”建構(gòu)
三、音樂美育實(shí)踐中的相宜性
第四章 音樂美學(xué)視域中的立美教育
第一節(jié) 音樂美育中的形象性
一、比擬說(shuō)
二、音樂形象的描述問題
第二節(jié) 音樂立美教育中的審美意識(shí)對(duì)象化問題
一、審美意識(shí)與審美意識(shí)對(duì)象化
二、音樂創(chuàng)作作為審美意識(shí)對(duì)象化活動(dòng)
(一)一度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
(二)二度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
(三)三度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
三、音樂立美教育作為審美意識(shí)對(duì)象化活動(dòng)
第三節(jié) 音樂美育與“數(shù)托邦”理想
一、律學(xué)——音樂美育民族化的數(shù)理之基
二、“數(shù)托邦”與立美思想、審美理想
第五章 教育學(xué)視域下的音樂立美教育
第一節(jié) 生產(chǎn)力見地上的音樂教育觀
一、音樂教育與一般物質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)系
二、音樂教育作為教育生產(chǎn)力的組成部分
三、音樂活動(dòng)作為精神生產(chǎn)力的特殊品種
第二節(jié) 中華樂教的現(xiàn)代復(fù)興
一、樂教復(fù)興的提出
二、樂教復(fù)興的原則
(一)美育民族化
(二)綜合音樂藝術(shù)形式與現(xiàn)代科學(xué)教育體制相結(jié)合
三、樂教復(fù)興的目標(biāo)——建設(shè)“新世紀(jì)中華樂派”
第三節(jié) 綜合構(gòu)建幼兒音樂教學(xué)法下的立美構(gòu)建
一、“操作領(lǐng)先,語(yǔ)言鑲嵌”
二、模塊化設(shè)計(jì)
第四節(jié) 三軸協(xié)變唱名法中的立美實(shí)踐原則
一、三軸協(xié)變唱名法的原則分析
(一)協(xié)變?cè)瓌t基礎(chǔ)上的唱名詞匯量拓展
(二)“多變少動(dòng)”的原則
二、三軸協(xié)變唱名法在鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練中的立美意義
(一)鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練的立美特征
(二)鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練的立美意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3447994
【文章來(lái)源】:星海音樂學(xué)院廣東省
【文章頁(yè)數(shù)】:56 頁(yè)
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【文章目錄】:
致謝
摘要
Abstract
第一章 緒論
第一節(jié) 選題緣起及意義
一、選題緣起
二、選題意義
(一)理論意義
(二)實(shí)踐意義
第二節(jié) 研究現(xiàn)狀
一、綜述類研究
二、趙宋光立美觀的相關(guān)解讀
三、趙宋光立美教育的相關(guān)研究
四、趙宋光音樂教育思想的相關(guān)研究
第三節(jié) 研究視角與思路
一、研究視角
(一)哲學(xué)視角
(二)美學(xué)視角
(三)音樂教育學(xué)視角
(四)音樂社會(huì)學(xué)視角
二、論文寫作思路
第二章 趙宋光音樂美育思想之來(lái)源
第一節(jié) 西方美育思想的影響
第二節(jié) 中國(guó)傳統(tǒng)美育思想的滋養(yǎng)
第三節(jié) 立美教育的提出
第三章 哲學(xué)人類學(xué)視野下的音樂立美教育
第一節(jié) 人類本體論角度
一、人的形成
二、人的超生物性
三、“超生物性”對(duì)音樂立美教育的啟示
(一)關(guān)注兒童發(fā)育過(guò)程中的“超生物性”發(fā)展”
(二)關(guān)注人的多器官在音樂立美活動(dòng)中的“超生物性”
第二節(jié) 馬克思主義工藝學(xué)角度
一、工藝結(jié)構(gòu)
二、與工藝學(xué)契合的匠哲精神
三、匠哲精神對(duì)音樂立美教育的啟示
第三節(jié) 實(shí)踐美學(xué)角度
一、趙宋光的立美實(shí)踐觀
二、兩層兩側(cè)“四方關(guān)系”的“立美”建構(gòu)
三、音樂美育實(shí)踐中的相宜性
第四章 音樂美學(xué)視域中的立美教育
第一節(jié) 音樂美育中的形象性
一、比擬說(shuō)
二、音樂形象的描述問題
第二節(jié) 音樂立美教育中的審美意識(shí)對(duì)象化問題
一、審美意識(shí)與審美意識(shí)對(duì)象化
二、音樂創(chuàng)作作為審美意識(shí)對(duì)象化活動(dòng)
(一)一度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
(二)二度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
(三)三度創(chuàng)作中的對(duì)象化立美特征
三、音樂立美教育作為審美意識(shí)對(duì)象化活動(dòng)
第三節(jié) 音樂美育與“數(shù)托邦”理想
一、律學(xué)——音樂美育民族化的數(shù)理之基
二、“數(shù)托邦”與立美思想、審美理想
第五章 教育學(xué)視域下的音樂立美教育
第一節(jié) 生產(chǎn)力見地上的音樂教育觀
一、音樂教育與一般物質(zhì)生產(chǎn)力的關(guān)系
二、音樂教育作為教育生產(chǎn)力的組成部分
三、音樂活動(dòng)作為精神生產(chǎn)力的特殊品種
第二節(jié) 中華樂教的現(xiàn)代復(fù)興
一、樂教復(fù)興的提出
二、樂教復(fù)興的原則
(一)美育民族化
(二)綜合音樂藝術(shù)形式與現(xiàn)代科學(xué)教育體制相結(jié)合
三、樂教復(fù)興的目標(biāo)——建設(shè)“新世紀(jì)中華樂派”
第三節(jié) 綜合構(gòu)建幼兒音樂教學(xué)法下的立美構(gòu)建
一、“操作領(lǐng)先,語(yǔ)言鑲嵌”
二、模塊化設(shè)計(jì)
第四節(jié) 三軸協(xié)變唱名法中的立美實(shí)踐原則
一、三軸協(xié)變唱名法的原則分析
(一)協(xié)變?cè)瓌t基礎(chǔ)上的唱名詞匯量拓展
(二)“多變少動(dòng)”的原則
二、三軸協(xié)變唱名法在鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練中的立美意義
(一)鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練的立美特征
(二)鋼琴移調(diào)彈唱訓(xùn)練的立美意義
結(jié)語(yǔ)
參考文獻(xiàn)
本文編號(hào):3447994
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