土家族八仙之研究
發(fā)布時(shí)間:2021-10-09 05:54
少數(shù)民族音樂研究一直以來都是音樂研究和民族工作的一個(gè)重要方面,土家族作為中國56個(gè)少數(shù)民族之一,不僅歷史悠久而且音樂文化具有鮮明的民族特色和區(qū)域特色,其中土家族器樂文化形式豐富、多樣,是土家族音樂文化中不可或缺的重要組成部分。改土歸流后,隨著漢族苗族等兄弟民族的大量遷入,土家族音樂得到了一次大融合,土家族的器樂也迎來了一次大發(fā)展,土家族和漢族的器樂文化相互碰撞交流,誕生出了一批優(yōu)秀的具有民族特色的器樂樂種,例如來鳳的“打安慶”,利川的“鑼鼓樂”,鶴峰的“圍鼓”等等。新中國成立后,隨著社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,農(nóng)村城鎮(zhèn)化的轉(zhuǎn)變,許多土家族傳統(tǒng)器樂文化遭受到現(xiàn)代音樂文化的沖擊,甚至有一些土家族器樂正面臨著消失,雖然有許多文藝工作者和音樂學(xué)者在挖掘土家族音樂文化方面一直不懈努力,但還是有一些傳統(tǒng)土家族器樂分支的研究還是空白,土家族八仙就是其中之一。土家族八仙是一種吹管樂器,就是土家族嗩吶,距今至少有200多年歷史,并且與土家族的風(fēng)俗禮儀息息相關(guān),主要運(yùn)用于土家族傳統(tǒng)的婚喪嫁娶習(xí)俗中。本文以土家族八仙為研究對(duì)象,對(duì)土家族八仙分布較廣的兩個(gè)地區(qū):湖北省恩施州鶴峰縣走馬鎮(zhèn)和湖南省常德市石門縣南北鎮(zhèn)進(jìn)行了實(shí)地...
【文章來源】:中國音樂學(xué)院北京市
【文章頁數(shù)】:31 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
恩施州各縣地圖圖片源于網(wǎng)絡(luò)
20(圖3)八仙師傅正在演奏長號(hào)圖片源于網(wǎng)絡(luò)(圖4)土家族喪禮中法事活動(dòng)(圖5)《磕頭調(diào)》簡譜圖片源于《恩施州民族研究叢書——鄂西土家族器樂文化》,民族出版社,2003年3月第一版第116頁
20(圖3)八仙師傅正在演奏長號(hào)圖片源于網(wǎng)絡(luò)(圖4)土家族喪禮中法事活動(dòng)(圖5)《磕頭調(diào)》簡譜圖片源于《恩施州民族研究叢書——鄂西土家族器樂文化》,民族出版社,2003年3月第一版第116頁
【參考文獻(xiàn)】:
博士論文
[1]鄂西土家族喪葬儀式音樂的文化研究[D]. 齊柏平.中央音樂學(xué)院 2003
碩士論文
[1]土家族婚嫁風(fēng)俗研究[D]. 張萌.南京理工大學(xué) 2013
本文編號(hào):3425768
【文章來源】:中國音樂學(xué)院北京市
【文章頁數(shù)】:31 頁
【學(xué)位級(jí)別】:碩士
【部分圖文】:
恩施州各縣地圖圖片源于網(wǎng)絡(luò)
20(圖3)八仙師傅正在演奏長號(hào)圖片源于網(wǎng)絡(luò)(圖4)土家族喪禮中法事活動(dòng)(圖5)《磕頭調(diào)》簡譜圖片源于《恩施州民族研究叢書——鄂西土家族器樂文化》,民族出版社,2003年3月第一版第116頁
20(圖3)八仙師傅正在演奏長號(hào)圖片源于網(wǎng)絡(luò)(圖4)土家族喪禮中法事活動(dòng)(圖5)《磕頭調(diào)》簡譜圖片源于《恩施州民族研究叢書——鄂西土家族器樂文化》,民族出版社,2003年3月第一版第116頁
【參考文獻(xiàn)】:
博士論文
[1]鄂西土家族喪葬儀式音樂的文化研究[D]. 齊柏平.中央音樂學(xué)院 2003
碩士論文
[1]土家族婚嫁風(fēng)俗研究[D]. 張萌.南京理工大學(xué) 2013
本文編號(hào):3425768
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