本文關(guān)鍵詞：山東日照嵐山漁民號子的調(diào)查與研究，，由筆耕文化傳播整理發(fā)布。

【摘要】：嵐山漁民號子是山東省日照市嵐山地區(qū)的一種捕魚號子,距今已經(jīng)有幾百年的歷史,在蘇北魯南地區(qū)地區(qū)曾流行著“青口的棹,嵐山的號”的說法。嵐山漁民號子在逐漸發(fā)展的過程中有過輝煌的歷史,但是隨著時(shí)代的進(jìn)步與發(fā)展,在當(dāng)代社會的沖擊下,面臨著后繼無人的危險(xiǎn)。2007年嵐山漁民號子被首批列入山東省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄以后,在政府的支持下,逐漸引起了廣大文藝工作者的關(guān)注。嵐山地區(qū)是嵐山漁民號子的主要發(fā)源地,筆者作為當(dāng)?shù)厝?一直非常關(guān)注嵐山漁民號子的發(fā)展。雖然目前有一些書籍和期刊里提到,但是數(shù)量不多,篇幅也較短,這也是筆者研究的主要原因。本文除了開頭和結(jié)語,共分為三個(gè)大部分:第一部分是嵐山漁民號子所產(chǎn)生環(huán)境,包括地理、歷史、文化等,介紹了嵐山漁民號子所產(chǎn)生的環(huán)境還有所經(jīng)歷的幾個(gè)主要時(shí)期及瀕臨現(xiàn)狀。第二部分是嵐山漁民號子的藝術(shù)特點(diǎn),通過它的基本內(nèi)容及分類,與其余號子的區(qū)別,與過去嵐山漁民的區(qū)別做出說明與解釋,展現(xiàn)它的獨(dú)特魅力。第三部分也是重要的一部分,是嵐山漁民號子演出隊(duì)的研究。以這支演出隊(duì)為例,通過田野調(diào)查和文獻(xiàn)分析,深入了解作為現(xiàn)存唯一的一支嵐山漁民號子演出隊(duì)的組成、成立的過程,分析嵐山漁民號子由過去到現(xiàn)在的變化過程,并分析和總結(jié)以后嵐山漁民號子的發(fā)展與保護(hù)。
【關(guān)鍵詞】：日照嵐山漁民號子 藝術(shù)特點(diǎn) 傳承與發(fā)展
【學(xué)位授予單位】：新疆師范大學(xué)
【學(xué)位級別】：碩士
【學(xué)位授予年份】：2015
【分類號】：J607
【目錄】：

• 摘要3-4
• Abstract4-6
• 1 引言6-10
• 1.1 研究現(xiàn)狀及趨勢6-8
• 1.2 研究的實(shí)際意義8-9
• 1.3 研究的思路及方法9-10
• 2 嵐山漁民號子產(chǎn)生的條件10-16
• 2.1 嵐山號子產(chǎn)生的地理環(huán)境10
• 2.2 嵐山號子產(chǎn)生的歷史環(huán)境10-11
• 2.3 嵐山漁民號子產(chǎn)生的文化背景11-16
• 3 嵐山漁民號子的藝術(shù)特點(diǎn)16-30
• 3.1 嵐山漁民號子的語言16-17
• 3.2 嵐山漁民號子的基本內(nèi)容17-25
• 3.3 嵐山漁民號子的主要特征25-27
• 3.4 嵐山漁民號子與榮成號子的比較27-30
• 4 田野調(diào)查-嵐山漁民號子演出隊(duì)30-36
• 4.1 演出隊(duì)現(xiàn)狀概況調(diào)查30-34
• 4.2 嵐山號子隊(duì)的演出34-36
• 5 嵐山號子的今后發(fā)展與思考36-44
• 5.1 嵐山漁民號子的發(fā)展現(xiàn)狀分析36-41
• 5.2 嵐山漁民號子今后發(fā)展的思考41-44
• 結(jié)語44-45
• 參考文獻(xiàn)45-46
• 附錄：演出照片46-48
• 在讀期間發(fā)表的論文48-49
• 后記49

【相似文獻(xiàn)】

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本文編號：331736