多重語境中的嗩吶文化還能堅持走多遠
發(fā)布時間:2021-07-29 16:46
關于現(xiàn)代性困境,中國傳統(tǒng)文化面臨西方文明的沖擊不斷潰退、不斷被邊緣化的悲劇性遭遇和悲劇性敘事,在當下影視和文學作品中并不陌生,電影《百鳥朝鳳》對此有了新的展現(xiàn)。本文聚焦于影片中的"嗩吶",從日常生活中意識形態(tài)的審美建構方式、多重語境中嗩吶文化的艱難選擇、重新鏈接嗩吶的審美交流方式3個方面切入分析,希望借助后悲劇精神為影片努力呼吁的堅持和堅守精神找到理由,以防盲目廢棄。
【文章來源】:上海文化. 2019,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、嗩吶:日常生活中意識形態(tài)的審美建構方式
二、“不能沒有嗩吶”:多重語境中嗩吶文化的艱難選擇
三、未來發(fā)展的可能:重新鏈接嗩吶的審美交流方式
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“我不是后馬克思主義者,我是馬克思主義者”——特里·伊格爾頓訪談錄[J]. 王杰,徐方賦. 文藝研究. 2008(12)
本文編號:3309689
【文章來源】:上海文化. 2019,(06)CSSCI
【文章頁數(shù)】:7 頁
【文章目錄】:
一、嗩吶:日常生活中意識形態(tài)的審美建構方式
二、“不能沒有嗩吶”:多重語境中嗩吶文化的艱難選擇
三、未來發(fā)展的可能:重新鏈接嗩吶的審美交流方式
【參考文獻】:
期刊論文
[1]“我不是后馬克思主義者,我是馬克思主義者”——特里·伊格爾頓訪談錄[J]. 王杰,徐方賦. 文藝研究. 2008(12)
本文編號:3309689
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