曾侯乙編鐘樂律銘文用于說明鐘標音的樂律關系,是進行樂律研究的基本依據(jù)。根據(jù)兩種不同的說明方式和不同的"宮調(diào)關系",曾侯乙編鐘樂律銘文存在兩種體例:"正聲"加"新鐘"、"六陽律"。"六陽律"體例樂律銘文,是先秦鐘律"六律"實踐的直接材料,對于解讀先秦樂律文獻有著重要意義。文章認為,銘文省略變化情況和體例敘述模式的解讀,是曾侯乙編鐘樂律學研究的基礎工作。文章首先分析"六陽律"體例樂律銘文的省略變化情況,總結(jié)體例模式,再從"律""聲（音）""宮調(diào)"三個方面解析其樂律內(nèi)涵。 

【文章來源】：中國音樂. 2020,(04)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：8 頁

【參考文獻】：
期刊論文
[1]“正聲”加“新鐘”、“六陽律”——曾侯乙編鐘中下層甬鐘樂律銘文構(gòu)成原則的揭示與初步解析[J]. 宋克賓.  中央音樂學院學報. 2016(03)
[2]曾侯乙鐘、磬銘文樂學體系初探[J]. 黃翔鵬.  音樂研究. 1981(01)
[3]曾侯乙編鐘銘文考索[J]. 李純一.  音樂研究. 1981(01)



本文編號：3303728