重返民間:自媒體時(shí)代少數(shù)民族山歌發(fā)展的新特點(diǎn)——基于浙江畬族山歌發(fā)展變遷的考察與分析
發(fā)布時(shí)間:2021-07-15 12:48
少數(shù)民族山歌根植于"民間",具有鮮明的民族特色,其內(nèi)容豐富而全面,幾乎涵蓋了民族生產(chǎn)生活的各個(gè)方面。自新中國(guó)成立后,尤其是20世紀(jì)八九十年代之后,伴隨民族地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,少數(shù)民族山歌出現(xiàn)了"民間性"逐漸遠(yuǎn)離的特點(diǎn)。近年來(lái),隨著自媒體傳播方式逐漸進(jìn)入民族地區(qū),少數(shù)民族山歌出現(xiàn)了"重返民間"的態(tài)勢(shì)。調(diào)研浙江畬族山歌的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)自媒體時(shí)代畬族山歌的創(chuàng)作主體、傳唱場(chǎng)域、傳唱方式、功能指向都出現(xiàn)了重返民間的趨勢(shì)。這一趨勢(shì)對(duì)畬族山歌保持本民族文化氣質(zhì)、抵御"文化同質(zhì)化"具有重要意義。
【文章來(lái)源】:中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020,40(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問(wèn)題的提出
二、民間的逐漸遠(yuǎn)離:前自媒體時(shí)期畬族山歌的歷史及特點(diǎn)
1. 傳統(tǒng)山歌時(shí)期。
2. 紅色歌謠時(shí)期。
3. 政府和精英主導(dǎo)時(shí)期。
三、民間的重返:自媒體時(shí)代畬族山歌的新特點(diǎn)
1.自媒體給畬族山歌重返民間提供了可能性。
2. 自媒體時(shí)代畬族山歌“重返民間”的表現(xiàn)。
第一,畬族山歌的創(chuàng)作主體重返民間。
第二,畬族山歌的傳唱場(chǎng)域重回民間。
第三,山歌的傳唱方式重返互相唱和的民間。
第四,山歌的功能指向重返民間。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]景寧畬族自治縣敘事歌的音樂(lè)結(jié)構(gòu)特征[J]. 歐陽(yáng)茜. 音樂(lè)探索. 2019(02)
[2]“文化強(qiáng)國(guó)”背景下的民歌進(jìn)化方向與發(fā)展策略——以浙江畬族民歌為例[J]. 金瑤. 文化藝術(shù)研究. 2018(02)
[3]歌是山哈傳家寶——淺析畬族民歌及其在畬民生活中的作用[J]. 陳驚宇. 當(dāng)代音樂(lè). 2017(13)
[4]畬族民歌的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格研究[J]. 陸徽. 貴州民族研究. 2017(06)
[5]福建省福安市畬族民歌的發(fā)展傳承現(xiàn)狀調(diào)查研究[J]. 王金旋,朱貞穎. 名作欣賞. 2017(09)
[6]淺析江西畬族民歌音樂(lè)特色[J]. 晏紅. 大眾文藝. 2016(16)
[7]論畬族民歌對(duì)漢族文學(xué)作品的傳承、創(chuàng)新及價(jià)值[J]. 黃明光,蔣玲玲. 麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[8]新形勢(shì)下畬族民歌傳承與創(chuàng)新發(fā)展探析——以閩東畬族聚居區(qū)為例[J]. 雷桂榕. 音樂(lè)創(chuàng)作. 2016(07)
[9]畬族音樂(lè)與養(yǎng)生[J]. 何晶. 藝海. 2015(12)
[10]贛北地區(qū)畬族民歌的結(jié)構(gòu)分析[J]. 歐陽(yáng)茜. 九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
本文編號(hào):3285736
【文章來(lái)源】:中南民族大學(xué)學(xué)報(bào)(人文社會(huì)科學(xué)版). 2020,40(03)北大核心CSSCI
【文章頁(yè)數(shù)】:6 頁(yè)
【文章目錄】:
一、問(wèn)題的提出
二、民間的逐漸遠(yuǎn)離:前自媒體時(shí)期畬族山歌的歷史及特點(diǎn)
1. 傳統(tǒng)山歌時(shí)期。
2. 紅色歌謠時(shí)期。
3. 政府和精英主導(dǎo)時(shí)期。
三、民間的重返:自媒體時(shí)代畬族山歌的新特點(diǎn)
1.自媒體給畬族山歌重返民間提供了可能性。
2. 自媒體時(shí)代畬族山歌“重返民間”的表現(xiàn)。
第一,畬族山歌的創(chuàng)作主體重返民間。
第二,畬族山歌的傳唱場(chǎng)域重回民間。
第三,山歌的傳唱方式重返互相唱和的民間。
第四,山歌的功能指向重返民間。
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]景寧畬族自治縣敘事歌的音樂(lè)結(jié)構(gòu)特征[J]. 歐陽(yáng)茜. 音樂(lè)探索. 2019(02)
[2]“文化強(qiáng)國(guó)”背景下的民歌進(jìn)化方向與發(fā)展策略——以浙江畬族民歌為例[J]. 金瑤. 文化藝術(shù)研究. 2018(02)
[3]歌是山哈傳家寶——淺析畬族民歌及其在畬民生活中的作用[J]. 陳驚宇. 當(dāng)代音樂(lè). 2017(13)
[4]畬族民歌的特點(diǎn)及演唱風(fēng)格研究[J]. 陸徽. 貴州民族研究. 2017(06)
[5]福建省福安市畬族民歌的發(fā)展傳承現(xiàn)狀調(diào)查研究[J]. 王金旋,朱貞穎. 名作欣賞. 2017(09)
[6]淺析江西畬族民歌音樂(lè)特色[J]. 晏紅. 大眾文藝. 2016(16)
[7]論畬族民歌對(duì)漢族文學(xué)作品的傳承、創(chuàng)新及價(jià)值[J]. 黃明光,蔣玲玲. 麗水學(xué)院學(xué)報(bào). 2016(04)
[8]新形勢(shì)下畬族民歌傳承與創(chuàng)新發(fā)展探析——以閩東畬族聚居區(qū)為例[J]. 雷桂榕. 音樂(lè)創(chuàng)作. 2016(07)
[9]畬族音樂(lè)與養(yǎng)生[J]. 何晶. 藝海. 2015(12)
[10]贛北地區(qū)畬族民歌的結(jié)構(gòu)分析[J]. 歐陽(yáng)茜. 九江學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版). 2015(02)
本文編號(hào):3285736
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