少數(shù)民族山歌根植于"民間",具有鮮明的民族特色,其內(nèi)容豐富而全面,幾乎涵蓋了民族生產(chǎn)生活的各個方面。自新中國成立后,尤其是20世紀(jì)八九十年代之后,伴隨民族地區(qū)經(jīng)濟社會發(fā)展,少數(shù)民族山歌出現(xiàn)了"民間性"逐漸遠(yuǎn)離的特點。近年來,隨著自媒體傳播方式逐漸進入民族地區(qū),少數(shù)民族山歌出現(xiàn)了"重返民間"的態(tài)勢。調(diào)研浙江畬族山歌的發(fā)展,發(fā)現(xiàn)自媒體時代畬族山歌的創(chuàng)作主體、傳唱場域、傳唱方式、功能指向都出現(xiàn)了重返民間的趨勢。這一趨勢對畬族山歌保持本民族文化氣質(zhì)、抵御"文化同質(zhì)化"具有重要意義。 

【文章來源】：中南民族大學(xué)學(xué)報(人文社會科學(xué)版). 2020,40(03)北大核心CSSCI

【文章頁數(shù)】：6 頁

【文章目錄】：
一、問題的提出
二、民間的逐漸遠(yuǎn)離:前自媒體時期畬族山歌的歷史及特點
    1. 傳統(tǒng)山歌時期。
    2. 紅色歌謠時期。
    3. 政府和精英主導(dǎo)時期。
三、民間的重返:自媒體時代畬族山歌的新特點
    1.自媒體給畬族山歌重返民間提供了可能性。
    2. 自媒體時代畬族山歌“重返民間”的表現(xiàn)。
        第一,畬族山歌的創(chuàng)作主體重返民間。
        第二,畬族山歌的傳唱場域重回民間。
        第三,山歌的傳唱方式重返互相唱和的民間。
        第四,山歌的功能指向重返民間。


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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