《老子》“一二三”的音樂闡微
發(fā)布時間:2021-06-21 22:25
《老子》中"道生一,一生二,二生三,三生萬物"①是其哲學(xué)的核心思想,其蘊含的光芒放射到了人類文化的各個角落。它在音樂上涉及本源觀、和諧觀、發(fā)展觀、規(guī)范觀、存在方式等。其中的"一"是自然宇宙,在音樂上涉及聽感域、音樂本源、大音希聲、整體音樂美、聽辨域、完形功能、原型音列等方面。"二"是辯證的相反相成,在音樂上涉及"和而不同"的和諧美、"同則不繼"的發(fā)展美、曲調(diào)對比的新異美、音高規(guī)范的框架美、音值律動的格式美等內(nèi)容。"三"是萬物的生成,在音樂上涉及三元性音樂架構(gòu)、生律要素的選擇、合成音和拍音的構(gòu)造、音樂的存在方式、音樂形式美的基底、不平衡的拍類音樂等結(jié)構(gòu)形式。
【文章來源】:中國音樂. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]深刻的思想啟示——在王光祈音樂觀下的后學(xué)反思[J]. 陳其射. 音樂探索. 2009(01)
[2]論中西樂感的“心”、“行”、“形”[J]. 陳其射. 天津音樂學(xué)院學(xué)報. 2002(01)
[3]音樂存在方式“三要素”與音樂美學(xué)研究[J]. 修海林. 人民音樂. 1997(05)
[4]均鐘考——曾侯乙墓五弦器研究(下)[J]. 黃翔鵬. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 1989(02)
[5]均鐘考——曾侯乙墓五弦器研究(上)[J]. 黃翔鵬. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 1989(01)
[6]音腔論[J]. 沈洽. 中央音樂學(xué)院學(xué)報. 1982(04)
本文編號:3241531
【文章來源】:中國音樂. 2019,(06)北大核心CSSCI
【文章頁數(shù)】:10 頁
【參考文獻(xiàn)】:
期刊論文
[1]深刻的思想啟示——在王光祈音樂觀下的后學(xué)反思[J]. 陳其射. 音樂探索. 2009(01)
[2]論中西樂感的“心”、“行”、“形”[J]. 陳其射. 天津音樂學(xué)院學(xué)報. 2002(01)
[3]音樂存在方式“三要素”與音樂美學(xué)研究[J]. 修海林. 人民音樂. 1997(05)
[4]均鐘考——曾侯乙墓五弦器研究(下)[J]. 黃翔鵬. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 1989(02)
[5]均鐘考——曾侯乙墓五弦器研究(上)[J]. 黃翔鵬. 黃鐘.武漢音樂學(xué)院學(xué)報. 1989(01)
[6]音腔論[J]. 沈洽. 中央音樂學(xué)院學(xué)報. 1982(04)
本文編號:3241531
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