發(fā)布時(shí)間：2021-06-16 15:16

　　以"讀者/接受者"為中心,是接受美學(xué)的核心特質(zhì)。而不同"接受者"所附帶的不同的"接受視野"又決定著接受結(jié)果的不同。聶耳及其音樂的接受美學(xué)研究旨在更為全面地透析不同時(shí)期音樂的審美特征及其與時(shí)代特征的聯(lián)系。以聶耳音樂的傳播為基礎(chǔ),縱向梳理音樂評論者與音樂創(chuàng)作者對聶耳音樂的接受過程,結(jié)合不同時(shí)期的時(shí)代背景、音樂經(jīng)驗(yàn)分析聶耳音樂接受者的審美意識(shí)與接受嬗變,勾勒出聶耳音樂的接受概貌。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào)(音樂與表演). 2019,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：11 頁

【文章目錄】：
引言
一、“期待視野”與聶耳音樂研究
二、聶耳音樂的傳播及其影響
三、聶耳音樂的接受過程
    (一) 第一階段 (1932—1966) 。
    (二) 第二階段 (1976年以后) 。
四、聶耳音樂的接受嬗變及歷史成因
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]是歌劇還是話劇——論《揚(yáng)子江暴風(fēng)雨》作為“新歌劇”的名與實(shí)[J]. 滿新穎.  音樂研究. 2007(03)
[2]音樂界的一樁歷史公案——蕭友梅和冼星海、聶耳的“是非恩怨”[J]. 劉再生.  音樂藝術(shù)(上海音樂學(xué)院學(xué)報(bào)). 2007(03)
[3]分歧與對峙——20世紀(jì)三四十年代有關(guān)“學(xué)院派”的批判與論爭[J]. 馮長春.  黃鐘（中國.武漢音樂學(xué)院學(xué)報(bào)）. 2007(02)
[4]聶耳歌曲調(diào)式研究[J]. 樊祖蔭.  音樂研究. 2006(03)
[5]略論聶耳對黎錦暉創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn)的汲取[J]. 項(xiàng)陽.  音樂藝術(shù). 1986(02)

博士論文
[1]中國歌劇的誕生[D]. 滿新穎.廈門大學(xué) 2006



本文編號(hào)：3233307