發(fā)布時間：2021-04-25 03:09

　　"音心不二"是羅藝峰教授在佛教唯識學(xué)基礎(chǔ)上提出的一個音樂美學(xué)命題。由于其中涉及很多唯識學(xué)領(lǐng)域的專門知識,不易理解,因此本文從三個層面具體解釋了"音心二分"形成的原因,獲得"音心不二"的方法以及對于"音心不二"的圓融理解。簡要來說,"音心二分"的產(chǎn)生乃是由于阿賴耶識中的心理能量對表層認(rèn)識功能產(chǎn)生干擾所導(dǎo)致的,因此,獲得"音心不二"的方法就是設(shè)法凈化阿賴耶識、轉(zhuǎn)八識成四智。當(dāng)然,真正的"音心不二"并不意味著絕對的"合一"或者"不可言說",其實還存在著"二而不二、不二而二"的深層含義,理解到這層含義才能獲得對"音心不二"的圓融認(rèn)識。 

【文章來源】：南京藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(音樂與表演). 2019,(01)CSSCI

【文章頁數(shù)】：5 頁

【文章目錄】：
一、“阿賴耶識”染污導(dǎo)致的“音心二分”
二、“阿賴耶識”的凈化方法與轉(zhuǎn)識成智
三、“音心不二”基礎(chǔ)上的“二而不二”
結(jié)語


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
[1]從“審美幻象”到“審美實相”——馬克思的晚年思考與中國古代音樂美學(xué)之回應(yīng)[J]. 何艷珊.  馬克思主義美學(xué)研究. 2018(01)
[2]音心不二論——仿僧肇筆意[J]. 羅藝峰.  星海音樂學(xué)院學(xué)報. 2008(04)



本文編號：3158583