新人民共和國(guó)成立后,遵照民族識(shí)別的規(guī)約,滇池周邊的部分原住民被劃定為彝族的一個(gè)支系,他們自稱(chēng)為撒梅人。撒梅人目前共計(jì)三萬(wàn)人左右。在長(zhǎng)期的生活實(shí)踐中,撒梅人的先輩創(chuàng)造了獨(dú)具特色的撒梅民歌和樂(lè)舞文化形態(tài)。由于居住地的緣故,數(shù)百年間,撒梅文化與漢文化的相互交往更為頻繁乃至受到漢文化更多的影響和涵化。盡管如此,撒梅人在文化的堅(jiān)守中,卻依然保持著強(qiáng)烈的民族意識(shí)和文化認(rèn)同。他們通過(guò)許多努力,至今仍然保留著本民族的許多文化特征:如音樂(lè)語(yǔ)匯、方言特征、服飾標(biāo)識(shí)、民俗信仰等,以體現(xiàn)出有別于“他者”的標(biāo)識(shí)。就本議題而言,在社會(huì)的變遷中,撒梅民歌的形態(tài)既努力保持了本民族基本的旋法特征,但又在與它文化的交往中,體現(xiàn)出更多的開(kāi)放性和包容性,由此,在特定文化的背景中對(duì)其進(jìn)行音樂(lè)形態(tài)的考察與流變的研究,就體現(xiàn)出一種在文化中研究音樂(lè),以小見(jiàn)大的學(xué)術(shù)立場(chǎng)和價(jià)值取向,而這樣的學(xué)術(shù)視角,對(duì)于一個(gè)生活于都市邊緣、人口較少、文化傳統(tǒng)相對(duì)脆弱的族群,就顯得格外重要并體現(xiàn)出尊重。本文以“撒梅民歌”為研究對(duì)象,通過(guò)田野考證、現(xiàn)場(chǎng)觀察、音響聆聽(tīng)、成果研讀的方法,結(jié)合歷史學(xué)、民族學(xué)、音樂(lè)學(xué)、審美心理學(xué)、藝術(shù)美學(xué)等學(xué)科知識(shí),立足云南近當(dāng)代... 

【文章來(lái)源】：云南藝術(shù)學(xué)院云南省

【文章頁(yè)數(shù)】：72 頁(yè)

【學(xué)位級(jí)別】：碩士

【文章目錄】：
中文摘要
ABSTRACT
緒論
    一.選題緣由
    二.研究目的和意義
    三.研究現(xiàn)狀
    四.研究?jī)?nèi)容與方法
        （一）研究?jī)?nèi)容
        （二）研究方法
第一章 作為撒梅祖先的“昆明人”的遠(yuǎn)古記憶
    第一節(jié) 歷史變遷的素描
    第二節(jié) 移民文化在云南的興起
    第三節(jié) 民族識(shí)別工作與撒梅人聚居地概述
    第四節(jié) 撒梅文化與漢文化的互動(dòng)軌跡
        一.滇池流域地理環(huán)境
        二.撒梅人方言特征
        三.撒梅傳統(tǒng)風(fēng)俗與傳統(tǒng)審美心理
第二章 作為活態(tài)文化現(xiàn)象的撒梅民歌現(xiàn)狀考察
    第一節(jié) 撒梅傳統(tǒng)樂(lè)舞的變遷軌跡
    第二節(jié) 撒梅民歌的種類(lèi)劃分
    第三節(jié) 撒梅人的扁鼓樂(lè)舞
        一.扁鼓的形制與樂(lè)舞語(yǔ)匯概述
        二.扁鼓樂(lè)舞考察實(shí)錄
第三章 作為撒梅精神標(biāo)志的民歌概述
    第一節(jié) 撒梅民歌題材的基本內(nèi)容
        一.勞動(dòng)歌曲
        二.情歌
        三.風(fēng)俗歌
        四、生活趣事歌
    第二節(jié) 撒梅民歌的演唱形式辨析
        一.獨(dú)唱
        二.對(duì)唱
    第三節(jié) 撒梅民歌歌詞的特征
        一.撒梅民歌中的方言特點(diǎn)
        二.撒梅民歌歌詞中蘊(yùn)涵的韻律特征
    第四節(jié) 撒梅民歌曲式結(jié)構(gòu)的基本特征
    第五節(jié) 撒梅民歌的旋律特征
    第六節(jié) 撒梅人通過(guò)民歌實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同的基核
第四章 作為精神象征的撒梅民歌的當(dāng)代呈現(xiàn)
    第一節(jié) 撒梅人聚居地城鎮(zhèn)化變遷情況概述
    第二節(jié) 撒梅民歌展演變遷的現(xiàn)狀考察
    第三節(jié) 撒梅民歌在當(dāng)下的流變情況概述
        一.“漢語(yǔ)版”撒梅民歌的現(xiàn)狀
        二.異名同曲的撒梅民歌個(gè)案分析
        三.同名異曲的撒梅民歌個(gè)案分析
    第四節(jié) 撒梅民歌活態(tài)傳承的現(xiàn)狀考察
    第五節(jié) 撒梅民歌音樂(lè)形態(tài)的現(xiàn)代呈現(xiàn)
結(jié)語(yǔ)
致謝
參考文獻(xiàn)
    專(zhuān)著
    期刊與學(xué)術(shù)論文
在研期間學(xué)術(shù)成果
附錄


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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[2]專(zhuān)題:音樂(lè)文化地理的空間敘事[J]. 黃凌飛.  民族藝術(shù)研究. 2018(06)
[3]田野·文獻(xiàn)·方法——中國(guó)民族音樂(lè)學(xué)研究的三個(gè)必備條件[J]. 趙書(shū)峰.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2018(03)
[4]中緬傣撣族群佛寺大鼓配置及其音聲釋義[J]. 申波.  音樂(lè)文化研究. 2018(03)
[5]以“文化自信”為抓手,加大云南高師本土音樂(lè)特色教育力度[J]. 申波.  云南藝術(shù)學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
[6]儀式音樂(lè)研究的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)——論儀式音樂(lè)研究的“禮樂(lè)范式”和“音樂(lè)范式”[J]. 孟凡玉.  中國(guó)音樂(lè)學(xué). 2017(04)
[7]滇南彝族尼蘇支系栽秧鼓舞的農(nóng)耕文化特征[J]. 郎啟訓(xùn),王馨.  北京舞蹈學(xué)院學(xué)報(bào). 2017(04)
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[9]對(duì)中國(guó)鼓樂(lè)器初始階段相關(guān)問(wèn)題的探討[J]. 班一.  音樂(lè)研究. 2017(03)
[10]粵東漁歌音樂(lè)文化的變遷與進(jìn)化——基于文化元素視角的分析[J]. 林碧煉.  音樂(lè)研究. 2017(03)



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