<正>清季民初國(guó)人心態(tài)以及在這種心態(tài)之下做出的歷史選擇,似已是人們熟知的歷史情境,且獲得了一定共識(shí),今人近代史及相關(guān)著述里對(duì)此不僅曾高度相似地加以描述,甚至還過度渲染過。如20世紀(jì)后半葉,汪毓和先生的《中國(guó)近現(xiàn)代音樂史》,就是當(dāng)時(shí)的扛鼎之作,此書將學(xué)堂樂歌描述為清季民初之際,國(guó)人在危亡時(shí)刻,學(xué)習(xí)西方,發(fā)奮圖強(qiáng),欲挽救中國(guó)于危難之中,主動(dòng)引入西樂之結(jié)果。此后,中國(guó)近現(xiàn)代音樂史學(xué)研究中,學(xué)者們關(guān)于學(xué)堂樂歌的文化屬性及 

【文章來源】：音樂研究. 2017,(05)北大核心CSSCI

【文章頁(yè)數(shù)】：16 頁(yè)

【文章目錄】：
一
二
三
四
余論


【參考文獻(xiàn)】：
期刊論文
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本文編號(hào)：3155308